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宋朝皇帝有其很窝囊的一面，窝囊得惨不忍睹。有自身的原因，也有石敬瑭这个大祸害的遗祸千年。但是，他们也有可爱的一面。
官家一词来自于“五帝官天下，三王家天下”。
上至百官，下至百姓，都使用很微妙的“官家”来称呼皇帝。
这一称谓在宋代的流行,事实上已多少把“官家”视为“职业分类”而与“农家”、“渔家”、“酒家”等等置于同一层面。正是在这样一种背景下,才有了宋太祖君臣关于“天下何物最大”的讨论,才有了天下“道理最大”,“不以天下奉一人”的朝野共识,从而明确了皇权应置于“道理”制约之下的理性定位。当然，可以上朝的时候情绪过度激动，喷皇帝一脸唾沫星子（包拯）。也可以与皇帝同piao一妓还争风吃醋（李师师与周邦彦）。
宋朝的大臣，除却正式场合，也不轻易跪拜。当然，唐朝及以前更好些，宰相和皇帝是面对面坐着讨论事儿的。根据笔者也没有查证过的专家言论，在宋朝没有任何人在皇帝面前称奴才或是奴婢，就连太监也都自称小臣，很尊重臣子的人格。当然也有小道消息称，百姓见皇帝的时候非正式场合（大型礼仪性活动）也是不跪的。
除却漫天的清宫影视剧的影响，其实吧，我们应该意识到，华夏子民并不是喜欢轻易下跪的。更不要提动不动满口的“奴才”，“主子”，“老佛爷”了。神马老佛爷，佛爷在佛堂里供着呢。
那么，什么地方奴才和奴婢泛滥呢？将其落后的奴隶社会体制随着入侵带入中原地区的元和清。游牧民族入侵农耕民族，有其历史的必然性。但是，必然性并不意味着文明的进步，相反，这两次入侵就伴随着文明的倒退。
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