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十五月圆之夜的丐帮论道峰会，由帮主张阿牛主持。
虽然这是叶萧逸发起的活动，也是叶萧逸掏腰包出的活动经费。但是叶萧逸只想知道谁是北方首富，他只要在这里听答案便可。
青花帮右长使张大爷私底下跟叶萧逸说：
“阿牛也太霸道了，这就把东道主的身份要了过去。小叶你也太好讲话了，这可是个扬名立信的好机会，怎么能说让就让？”
在别人眼里，这个论道峰会的负责人是“香饽饽”、是了不得的领军人物。在叶萧逸眼里，这个活动负责人跟丐帮帮主身份一样，照样是个靶子，轻易接手不得。
朝廷若对青花帮有任何指示，肯定是张阿牛被请去喝茶。
叶萧逸就算是当黑道太子的时候，他和他家老头的名字也是正正经经的清白人，而非在喝茶名单之上的各区总负责人。
总经理和董事长的区别就在于公司若涉黑，第一个被抓的永远是总经理。若事情性质严重，董事长在后方还能金蝉脱壳转移股份呢。
不过张阿牛现在还没明白这个道理，他就觉得他是老大，不能被其他人的风华掩盖了他。
叶萧逸也非常装腔作势大义凛然地拍阿牛马屁，说自己区区一个左使号令不了众人，压不住场子，帮主您能来帮忙真是太好了！
阿牛非常满意，觉得小叶子这小弟很愚忠，以后尽可放心地用他。
张阿牛这个活跃份子口才还不错，他一上来就给团团围坐在竹林的众众乞丐安利自己的青花帮，说加入本帮有什么好处。
大概讲得众人都不耐烦了，张阿牛才上好戏：
“众位乡亲父老，你们若想加入青花帮，就悄悄去大树下领打狗棒。现在论道峰会正式开始，论题是“谁是北方首富”，论道采用互辩形式战胜对方的观点，最终只取一人胜。胜者奖励五个铜板！”
大伙这才齐齐拍手叫好，叶萧逸在观众席上也跟着拍手叫好。他和大家一样围着篝火坐在地上，只听别人辩论，不发表意见。
叶萧逸借着篝火的光亮数了数，这里起码有三百人头以上，这片竹林都被坐满。看来小梓的办事效率不错，可以慢慢把这小孩收到手下做事。
银龙派来的调查人员也混在众人中，他们没有把青花帮如今的七八十个教众全都调查一遍。
只一一记下了此次论道的一些活跃份子，准备重点详查这些人的身世背景。不声不响的叶萧逸，反而被调查人员忽略了。
这里还不止来了银龙的耳目，其他乞丐帮派也派了人来这里看看，青花帮召集这么多人到底要干什么？
自古，穷汉子喜欢听天下富人的事迹，以励志自己。富公子喜欢论天下美人，以抬高品味格调。
有远见的头领都一致觉得这种钓人的论道峰会必另有所图，而不是为了发区区五个铜板。
阿牛帮主的开场白，让来打听的人都找到了答案。你大爷的，搞这么轰动，还特地在晚上举行，咱还以为你要发动什么起义、游说，要煽动乞丐造反呢。
原来就是为了安利别人入帮啊，吓死俺了。你们青花帮能用正常点的办法收人吗？
叶萧逸只想说，这是最迅速壮大帮派的办法。不然等那些拖拖拉拉的长老慢慢收人，他身上还真会长出虱子来。
当多一天乞丐，受多一天罪。叶萧逸只想一口气把青花帮吹涨了，起码这次论道结束，青花帮的人数就能翻两倍了。
至于论道峰会为什么在晚上举行，当然是白天乞丐们要行乞做生意，晚上闲得无聊又没啪啪.啪活动，才会有兴致来凑热闹啊。
这可是第一个为乞丐举行的节目，还是在月圆之夜这么值得庆祝的日子。
叶萧逸知道此次来的人肯定鱼龙混杂，有敌有友有观望势力，他只静静的听。
先来一个老汉，说世上最富有的人是皇帝。
帮主张阿牛站出来问：“诸位，有谁能驳倒他的观点？”
一个年轻的乞丐小伙站出来反驳道：
“假如皇帝真的这么富，为何年年该赈灾的时候，朝廷都说国库空虚拿不出晌银？
反而是那些个富商一掷万金，轻易就养活了千万灾民。你们扪心自问，这些年发灾是谁救济的你们？”
那老汉立刻反驳：“天下的财富尽归皇室，商人的财富也是皇帝的财富。”
年轻的乞丐小伙子继续反驳：“朝廷百官不耕一亩田、不赚一文钱，他们的俸禄全是百姓身上刮来的，财力始终有限。
只有真正的富翁才能眼都不眨就送出万贯家财，因为这些对于他们而言只是绿豆芝麻。对朝廷而言，区区赈灾银子却是抢手金蛋。
诸位认为我说的，可有道理？”
围着篝火而坐的众人都拍掌叫好，那老汉被逼退了下去。
年轻的小伙子举了几个大富商的例子，说谁谁谁应该是北方首富。不断有人举更富的例子反驳他，于是那些众所周知的富商都被一个个列举了出来。
叶萧逸坐在下面默默的做笔记，把那些个富商的名号一个个刻在木板上。
论道大会进行了一个时辰，叶萧逸的木板上就记了几个线索。
第一个是元庄票号。票号当家是山西人，是晋商代表中的巨无霸。
据这些乞丐说，山西票号是朝廷的钱袋子、财政部，养活了不少万金级别的大贪官，这个与官勾结的晋商钱庄富不可言。
元庄票号到底有多少财富，这些乞丐也说不准，只说传言有金山银山。叶萧逸就在后头打了个问号。当家人姓甚名谁百姓也没人知道，只是知道“圆庄票号”这个名号，叶萧逸再在后头打了个问号。
第二条线索是“四象、八牛、七十二条金狗”。这些人是湖州商帮中的大款，也是全国最大的丝商团体。
据说，南浔江浙一带富商以丝绸起家，经营丝贸生意者多资本雄厚。财产达百万以上者称之曰象。五十万以上，不过百万者，称之曰牛。其在二十万以上，不达五十万者，则譬之曰狗。所谓象、牛、狗，是以其身躯之大小，象征丝商财产之巨细。
这些穷苦乞丐别说是丝绸，连普通布匹也是不够穿的。他们只是知道有“四象八牛七十二金狗”这个名号，这些富商具体是谁他们也道不出个一二三来，叶萧逸只能在后面打个问号。
其它的线索譬如“徽墨”商人曹氏，据说他们家有多方价值连城的古砚台和稀世宝墨。说是曹氏的财富不可用黄金来衡量，只能用“无价之宝”来说。
叶萧逸有点头疼地在后头打个问号，是不是我取了几座城池，才能胜过他家价值连城的宝墨宝砚？亦或是劝曹氏搬回南方老家住，这样他们就不算北方富豪？
叶萧逸还在记笔记，别人也听得津津有味。有个瘦子站出来反驳道：
“有钱便是爷？这个我不赞同，只有钱的爷也只是下等的爷，有人的爷才是上等的爷！”
说罢，那人还举了个大拇指以示骄傲。
他似乎意有所指某个大人物，场下的人纷纷拍掌附和：“对！有人才是上等的爷！”
那个瘦子继续讲道：“钱财名利算什么？还是善人得道！咱们那位爷无官无爵、无万金家财，但是他说一句话，全城没有人不听的，天下商人没有不从的。这才是上等的爷！”
下面的乞丐纷纷附应说，对！齐家大善之家，才当得这最富有的人！
叶萧逸碰碰旁边的小哥，问道：“上城这么多姓齐的，你们说的齐家是哪家啊？为什么说天下商人都听他的话？”
那小哥悄悄跟叶萧逸八卦：“你不是上城的人当然不知道，人家说起这济宁城齐家啊，都是指那一位爷。”
叶萧逸也悄声跟他八卦：“那这位爷叫什么名你知不知道？”
那小哥嘘了一声，左右看看，以更低的声音道：“这位爷很是低调，别人轻易议论不得。连大富商提起他都避其名讳，以显尊敬，咱们穷苦百姓又怎么知道人家尊诲？”
叶萧逸再问：“那这齐家是做什么生意的，竟然这般厉害，能让全城人都听他的话？”
那小哥啧了一声，一副“你真不上道”的样子教育叶萧逸：
“都说齐家是大善之家了，人家靠的不是生意，而是一个“善”字。
人家齐家的祖先可是陶朱公，就是名臣范蠡。他上知天文，下知地理，助越王勾践灭吴后，就马上隐退，深藏功与名，逃过诛杀，才称“逃诛公”……”
上面的瘦子也说到了齐家的祖先：
“陶公十九年间三次致富成七国首富，家财巨万。他三次都大散家财，造福乡亲，千百年来被人称为“商圣”。
后来他定家在齐国，改名易姓的陶公，令后人都姓齐，并且不再称首富，留一个“善”字传家。
齐家的大善之道，天下商人没有不服的。齐家那位爷更是出了名的大善人，他开一句口，那些个大富商就算倾家荡产也给百姓和朝廷捐银助灾。
这才是真正的上等爷！刚刚说的那些个富商莫不弯腰称他为“爷”，奉他的话为圣旨的。
连朝廷没银钱打仗了，都得求到齐家门下去，由此可见齐家的能耐。
你们说，这齐家的“善道”，当不当得这首富之名？”
下面的人均没有反驳的。叶萧逸却心道，这“善”字恐怕只是一层外衣，这齐家才是天下商帮的教主吧？
往往真正的首富，都不在富豪榜之上。财富越巨就越低调，这才是真理。出来蹦跶的，都是急求名利的鱼虾蟹，真龙永远不现身。
叶萧逸打算去探一探这个齐家。只有知道对手到了什么程度，他才知道要做多少功夫才能越过对方，成为北方首富。