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美妖传,第一百七十四章 逆血三国——祝融雪茶 5
孟赢溪震惊对方的内力居然与此刻拥有六层逆血功力的自己旗鼓相当，她凝神道：“呵……臭道士，有两下子啊！”
青衣道士胡阳自命天下第一的武功，不想今日却棋逢对手，而且对方还是个小姑娘，这简直是大煞威风，令他颜容尽失。舒悫鹉琻
胡阳白脸又白眼地咒道：“臭妖精，你也不俗，想必确有千年的修行，真叫贫道开眼了！”
只见青衣道士的道服从上到下鼓了起来，他大呵一声再次递出双手出招袭来，这是他的绝技[冰火混风掌]。
全神防备的孟赢溪预先就手形柔转前探，凝聚好了逆血功力。此刻她依三角形紧扣坛口，虎口国撑，劲意贯指，对准道士刚脆清晰地激力一抓眭。
[冰火混风掌]对[逆血爪]！
“嘭！”
震耳的音波暴出，院子内狂风乍起，孟赢溪和胡阳都禁不住倒退了几步。两人一稳住身形后，尽都暗下佩服对方那不凡的身手赠。
经过两次全力拼杀的交手，两人发现大家的水平相当，相反生出几分惺惺相惜的味道，气氛也变得很怪异，甚至有些叫人发笑。
“好家伙！臭道士，你使的是什么功夫？颇为了得啊！”
“冰火混风掌！臭妖精，你使的又是什么功夫？”
“逆血爪！呵呵……接下来本妖精要使[逆血吸]，我看你要如何应付？”
“逆血吸？哈哈哈……巧了，本道士正好有一招叫[逆天吸]，那咱们就[天吸]对[血吸]，会上它一会，看看谁的修行深。”
“你来吧！”
“你来呀！”
互相挑衅完以后，双方猛地一个对冲，抵掌而击。
两人当真吸在了一起，并发出“嘶……吱……”的奇怪声音。
孟赢溪主动叫道：“臭道士，我们的功法一样，白费力气，换招吧！”
胡阳冷哼道：“臭妖精，你说的没错，那就换好了！”
“砰”
双方弹开了，因为谁也吸不了对方的内力。
孟赢溪与胡阳一唱一和，两人半开玩笑似的打法非但没有引来众人的发笑，相反带来的是更多的隐忧：一旦赢溪先祖落败，无人可挡这个名叫胡阳的道士。
祝融雪茶在外围远远地蹦跳着喊道：“炎夕火神姐姐，别和这个小胡子黑山羊闹了，用咱们祝融家的神术打败他，熠熏神火烤山羊！”
胡阳听罢气得胡子小跳，眼珠子骨碌乱瞪。
孟赢溪被祝融雪茶的打趣逗乐了，她痞道：“喂，臭道士，你还有新招吗？道来听听。”
胡阳已经把毕身武学和盘托出了，他哪还有什么新招？只是这行武之人在气势上千万不能输给对手，这是对决的大忌。
暗下无招，自己在口头上可绝不能输给一个名不见经传的小丫头，胡阳冷笑道：“想见新招式还不简单，打了便知道。”
人撒慌时心跳就会失常，关于这一点，孟赢溪熟之又熟。胡阳的话口中没有破绽，但身体却给出了答案。
孟赢溪知道此人很难对付，于是想利用胡阳眼下的弱点来震慑他，使他心虚，人一旦心虚，那就失去了气势，如果气势没了，武功自然会在不经意间弱下几分，那么自己的胜算也就会相应增多出几分。
祝融雪茶口中的“炎夕火神”用很得意的神情蔑视道：“小气鬼，连招式都不舍得说。且听本火神来报报尚未使出的功法，本神的仙法众多，有[逆血悬]、[逆血易]、[逆血挂]、[逆血吼]、[逆血万羽掌]，呵呵……最最重要的一门功法与臭道士有关，它叫[逆血碎扒道士皮]！”
“呜……”
孟赢溪话未说完就一手吐出逆血劲道，一手采用逆血吸地飞速旋转起来。她的速度太快，完全不辩是人、是神、是鬼、还是妖，在场的所有人都惊得瞠目结舌，只见这个巨大的陀螺带着龙卷风和奇怪的“咔咔”声扑向青衣道士胡阳。
胡阳尽管打遍天下无敌手，但哪里见过这种莫名其妙的妖怪武功，他一时间慌得不知道该如何对付，只得毫无章法地浑力去乱打。
地面在颤抖、在碎裂，院中的小树顿时朽倒，恐怖的谐振发生了！
大陀螺周围的所有物体在瞬间既被拉又被推，全都震颤起来，这种高频率的谐振发挥出了它那非常大的破坏力——振烂，粉碎！
任凭胡阳有着登峰造极的武功，但也受不住阴阳力量交替引发的高频率谐振，他在交手的瞬间便被震晕过去。
孟赢溪此举意在迷惑敌人，她生怕这[逆血碎]依然伤不到他，于是出其不意地突然将吐出逆血劲道的左手也改为逆血吸，变成了逆血双吸。
她的这番精心计划，无意中将临死之人数十年的功力尽收自己体内，胡阳的内力相当于孟赢溪的六层逆血功力，虽然两人在搏杀中各自消耗了一部分，但加起来仍旧还有十层有余。
左将军府的上下眼见赢溪先祖化身的这个陀螺忽地发亮，如太阳一般散射出光芒。此时天色已昏暗，这份神一般的光芒显得异常刺眼。
紧接着，这个亮闪的火球箭飞而去，渐远渐高，消失于府南那浩瀚而又暗墨的天际，她的离去真的形同火神，这情景对于祝融氏而言，火神不是神话。此道火般的轨迹不光震惊了院中人，大半个成都城的人都看到了它，以至于竟留载于当地史册，此景被言之“星神回天”。
与此同时，三国时代绝无仅有的武学奇才，武功天下第一的青衣道士胡阳“扑通”倒地，他死了，但没有骨碎。此人因何要杀诸葛亮，是自愿还是受人驱使？眼下已经无法断定，以后更不可能获得诠释，它成了永远的不解之谜。
“炎夕姐姐……炎夕火神……！”
“赢溪先祖……！”
两家人失声呼喊，但她义无返顾地永远去了，就如同星神飞回了她所在的天庭，赢溪（炎夕）成为左将军府里众人心中最大的谜雾和念想。
【后记】此后，祝融雪茶嫁给马岱，留在了益州成都。诸葛亮随后大量起用当地少数族的上层分子，把夷人渠帅移置成都为官，孟获官职为御史中丞。
南方因孟获、祝融翠羽、祝融雪茶此三人的存留而大定，南中大量的牛马特产被用来充实蜀国的军资，使得蜀国国力大增。
公元227年三月，诸葛亮向刘禅上《出师表》，表明心迹，发兵沔阳，准备北伐。
公元228年春天，诸葛亮率领大军出汉中，开始第一次北伐。期间和魏军互有胜败，但多数因运粮不继而无功而返。这一年，养子诸葛乔病故。
公元234年，诸葛亮在第五次北伐中，与魏大都督司马懿战于五丈原时病重，临终前推荐蒋琬、费祎作为后继。他于八月逝世，享年五十四岁，归葬定军山勉县的武侯墓。
诸葛亮临终前授命于马岱，袭斩魏延，马岱不辱嘱托，成功地完成了使命，官至平北将军。
诸葛亮死后，黄月英悲痛万分，也很快病逝。
黄月英和诸葛亮的长子诸葛瞻于景耀六年冬率兵迎战魏军，战死棉竹，终年37岁，算是一个忠烈人物；次子诸葛怀无欲权贵，在家乡务农，种植桑树。
诸葛亮最宠爱的女儿诸葛果因受赢溪先祖的强烈刺激和影响而性情大变，以至于她干脆不顾家人的劝阻，诚心在成都西南的有朝真观（即乘烟观）内修行。
诸葛果她虽然生得非常美丽，却终身未嫁。不过，赢溪先祖的事情，被她记载入书留存下来，后人因《仙祖记》一书以为她也跟着赢溪先祖成仙升了天。
祝融氏也遗留有史书，名为《炎夕传》，该书为祝融雪茶所著，其记录的事情与诸葛果所记录于经书的内容惊人地一致，包括左将军府内所发生的隐秘事情。
为了怀念炎夕火神化身归位的日子，孟获命族人设立了燃火的节日，也就是彝族的火把节。
农历六月二十四日，北斗星斗柄上指，在这炎夕火神离去的时刻，彝语支的族人都要过火把节，火把节又叫星回节，俗有“星神回于天而除夕”之说，喻意炎夕火神完成使命回天。这一天相当于彝历的新年，因此又称作过大年。
当夜幕降临后，彝人们挥动火把，成群结队绕村串寨，翻山过田，互相往对方的火把上撒松香粉，打火把仗，满山遍野照耀得如同白昼。照彝族的习俗，在火把上撒松香粉，使火把“嘭”地腾起一团绚丽的火花，并扬起一股香气，以表示炎夕火神击败邪恶，代表一种美好心愿。
可惜这后来所发生的一切，孟赢溪她自己并不知晓。