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“善有善报，恶有恶报的是，不是不报，时候没到的是”。侯老八被解放军处决了，他是粪池里冒沫――作到顶了。你说我咋么能不激动呢，咋么不激动得哭呢？咋么不坐地拍着地大哭大诉心中之苦呢？我哭诉得很伤心的时候，我爹也被我感动地哭了，也在地上象我一样拍着地大哭。众人见我爷儿俩像犯了神经，就连哄带劝地拉我爷儿两个起来，帮我拍屁股上粘的尘土。
正在安慰我爷俩的时候，劝解我爷俩的时候，不知不觉地来了一位穿黄军装的解放军战士，只见他中等个儿，二十岁的样子，长得虎背熊腰，两只眼睛闪着亮光，很是有精神，背着一杆三八大盖枪，又显得很威武。
那位解放军战士从人群里挤到我的身后，拍了拍额的肩膀子，说：“你叫汪有志吧？”
“啊是是是，我是汪有志的是，你、、、、、”我感到很奇怪，怎么会有解放军会认识我呢，我又不是名人，他咋么会知道我的名字呢？于是，我又反问：“哎，解放军老总，你咋知道我叫汪有志哩？”
“不许叫我老总。”他纠正我说，“这个你别管，你跟我们走一趟吧。”那位背着枪的解放军说。
听到这位解放军战士让我跟他走一趟，我的心一下子提到了嗓子眼，脸也吓白了：“啥么？啥么？我又没有干坏事，为啥么让我跟你走一趟的是？”
“走一趟”在那个年代可是个敏感的专用词，基本上就是被捕的意思。别管共军、**、皇军、土匪或是汪精卫的鬼变子，只要将驳壳枪往你腰窝里一抵，很“温和”地说：“老乡，跟我走一趟吧？”十回八回都是有去无回。
那位解放军战士见我激动了起来，忙说：“哎呀，谁说你干坏事啦？是首长请你哩，首长听说你会写，就叫我来请你哩。”
这我知道，首长就是就是雉北县大队政委，名叫陈旭东，在当时，是雉北根据地最大的官了。我想，就是他让我去我才更不能去呢，他是首长，有生杀大权，我想肯定有谁向解放军报告了我为侯老八写演讲稿的事了。是的，虽然我受过侯老八的迫害，可后来也为侯老八办过一件事，就是孙秀才被鬼子杀害时，我给侯老八写过一篇讲话稿，从那时起，村里的人就喊我是侯保长的“秘书”。虽然，他们喊我秘书那是开我的玩笑，逗我的乐的是，可解放军如果将我那事当成了真，可就不是小问题的是。人们不妨这样想，现在，保长被枪毙了，保长的“秘书”还不得法办的是？如果将我送到陈政委那儿，说这小子是侯老八的秘书，这个年头这个乱劲，啥话能说得清？哪个庙里没有屈死的鬼的是？叽！
这时候，我爹也害怕了，忙着赶到那位解放军战士面前，说：“解放军老总，你可别吓着孩子，你要走一趟，我跟你走一趟就是了，将我笑儿留下，求求你了。”
那位小战士被我和我爹逼急了，忽然发起了牢骚：“什么呀，什么呀，什么写讲话稿？我可不管，我只知道你必须跟我走一趟。”
我又哭了，这一次是被吓哭的，还差一点尿了裤子，叽。
为侯保长写讲话稿，的确是被逼的，这事与孙秀才的死有关。
前面我不是说了吗？孙秀才有文化，鬼子便找他来念布告，为鬼子服务。可是，孙秀才是额们这一带有名望的人，做这丢祖宗的事，孙先生也是非常惭愧的是，所以，孙先生就经常跑出去。但偷跑了几次后，王二狗就跑到他家来，说，孙先生下一次你千万千万别跑了。
王二狗其实不叫王二狗，他是王家老二，人家原先称他为王老二。可日本鬼子往卧龙山一住，王二狗却给日本鬼子挑水做饭。与日本人接触得多了，学会了几句日本话。虽然大字不识一个，却能与日本人作简单的日语勾通，于是，日本人就将王二狗当作人才，以后出去扫荡，就让王二狗当引导，当翻译。乡亲们恨这个忘祖宗的东西，就不再称他王老二，称他为王二狗的是。
每次鬼子要贴布告，让孙先生敲锣、集合乡亲念布告时，都是王二狗先到孙秀才家，将日本人的命令传达给他，让他为鬼子服务。
孙秀才跑了两二次，王二狗没有找到念布告的人，就啪啪啪啪挨了好几个巴掌，还说：“下次再找不到孙秀才就死拉死拉的。”
那天，王二狗来到孙先生家，天气还不是很热，小麦刚黄芒，他便穿着真丝袿裤，煽着扇子，未进门就拿腔拿调的喊，孙先生，孙秀才喽，你可把我害苦了。没听到孙先生应声，依然是那条狗迎了上来，汪汪汪向他扑来，若不是孙先生怕真的咬着他，出来喝住了狗，王二狗可真要被狗咬了。
孙先生见了王二狗也没有说话，孙先生先白他五眼。白那一眼就是一耳光，孙先生心里就是这么想的。这是一种精神报复，也是一种自我安慰。所以，每次与王二狗见面，孙秀才都是先白他五眼，也就是说煽他五个耳光，心里头骂他五声民族败类后，然后才和他说话，这一次也不例外。
“王二狗，你可要凭良心说话，是你害了我，还是额害了你？”孙先生有着浓重的晋商口音。
“哎呀我的老先生也，你一跑可不当紧，鬼子找不到你念布告了，可把我害苦了，皇军要我死拉死拉的，你说我可咋办好？”
“咋啦？惹不起还躲不起？”孙秀才说。
王二狗唉了一声，做了个苦恼相，说：“你那眼里，横看坚看我还是一个汉奸，好象我不是一个中国人。其实你不知道我心里有多难过。这八路打、**追、老百姓恨的日子我也不想过。但是没办法哟，我也是为了一口饭哟，我也怕死哟。就象你，若是不给鬼子念布告，他们就会让你知道啥叫――厉害。”
“啥叫厉害？我的嘴额的腿额当家，你们找不着额还能赖额？”孙先生的sx口音又出来了。
“孙先生，我是敬你，不想跟您红脸才跟你好说的，你不能不识抬举呀。”王二狗话音里藏着威吓，脸开始沉下来，样子不好看了。
“那又能怎么样？额就是不给鬼子念布告，顶多让他们用东洋刀劈了就是了。”孙先生见王二狗变了脸色，他也跟着变了脸色。
“哼，刀劈了你那是便宜了你，你好好想想，我把皇军的话带到了，到时候你家遭了灾别说我没给你提过醒。”
王二狗走了。
孙秀才听了王二狗说的话，也思考了一番，觉得他话里的话，便托人到镇上去打听。结果得回来的信息说，不好，鬼子小队长说了，若是下次来扫荡，贴布告孙先生还跑，就将他家的房子烧了，男人杀了，女人奸了。
没办法，第二天，鬼子又进村了，孙秀才没敢跑，依然敲锣，为皇军念布告。鬼子小队长笑着夸孙秀才：“你的，良民的，大大的良民的。”
那一天，陈政委的部队路过大孙庄，顺便看望了一下孙先生。
陈政委也知道孙秀才给鬼子念布告的事。陈政委知道孙先生内心里不愿意为鬼子念布告，也不提他为鬼子念布告的事。
孙先生一听说是新四军的政委来看他，吓得脸都变了颜色，强打着精神，带着装出来的微笑，等待着陈政委发落。
可陈政委见了孙秀才，却笑呵呵地与他问长问短，说：“孙先生，小鬼子马上就要完蛋了，咱赶走了小鬼子，还要建设咱的新家园，你那么有学问，是用得着的，要好好地活着，为咱的将来做好事啊。”
没想到**的政委会这样理解他，孙先生一听这话，就被感动地哭了，说：“我给鬼子念布告，祖宗的德都被额缺了，你还来看额，孙某人无地自容，无地自容啊，呜呜呜、、、、啊啊啊、、、、。”
陈政委安慰了孙秀才一番，就走了。陈政委走后，孙秀才又回到屋里哭了一会儿，还狠狠地抽了自己一个耳光。
不几天，日本鬼子又来扫荡，日军依然要请孙秀才跟着去念皇军的布告。
鬼子小队长与翻译王二狗来到孙秀才家，鬼子小队长笑嘻嘻地将那面铜锣交给孙秀才：“你的，继续为皇君效劳，你大大良民的是，皇军马上就要胜利了，对你要大大的有赏！”
孙秀才也用鬼子的中文话，学着小队长的腔调，对鬼子小队长说：“好的－好的－大大的好的，我大大地为皇军效劳的是。”
于是，孙秀才就接过了铜锣，还笑着“当”地试敲了一下，做出个很积极为皇军效劳的样子。
接着，他就跟着鬼子小队长出了村。
村西口有一个打麦场，打麦场旁边有几个麦秸垛。麦秸垛旁就是通往蛤蟆湾的小路，连着一望无际的麦田。
孙秀才走着，跟在小队长的马屁股后面，锣时不时地碰到大腿，发出轻轻的铜音。孙秀才眼睛盯住了那麦秸垛旁的散麦秸。当他走到那麦秸垛旁的散麦秸杆旁的时候，只听孙秀才“咩”地一声，这怪叫很长，是从孙秀才喉结里发出来的，歇斯底里，很是糁人。鬼子们和伪军们都不自觉地回过头来，好奇地看着孙秀才。只见孙秀才身子向后一仰，倒在那麦秸草地上，口吐白沫，昏了过去。
“孙先生，孙先生，你的怎么啦？”
鬼子的小队和伪军都停下来，围住了孙先生。
王二狗忙上忙下，先是给孙先生掐人中，后是往孙先生口里送开水，但无论怎么整治，就是不见孙先生的阳气，人象死了一般。
鬼子小队长还有任务在身，急吼吼地问王二狗：“他的，什么的干活？”
王二狗回答说：“报告太君，他的羊羔疯的干活。”
“羊羔疯是个什么东西？”
“羊羔疯就是癫痫的干活。”王二狗回答说。
“哟唏哟唏，我的明白了。”
鬼子小队长也就没有再说什么，就让王二狗开路。
待鬼子走远了，孙秀才才起来，他抖了抖身上的麦草，擦去嘴角的白沫，冷笑着看着远去的鬼子队伍。他仰天吸了一下新鲜的空气，吐去刚才见到日本鬼子的晦气，第一次感觉到与日本人斗法取得的胜利，不再为鬼子效力，表现算是对得起乡亲、也对得起民族，心中那种宽慰感，那种愉悦感不亚于看了一场大戏。
当然，这一苦肉计骗过日本鬼子的眼睛靠他孙先生一人是不能够完成的，这还必须有王二狗的帮忙才行。也是差不多的时段，王二狗也被陈政委谈了话。当然，陈政委与王二狗的谈话从态度上、从谈话内容上与孙先生有着质的区别，一个是劝慰，一个是警告。王二狗吓得浑身如同筛麦糠，连连点头哈腰，表示不再做出卖民族的事，愿意为抗日出力然，力争将功赎罪。之后，他果然为新四军提供了不少有价值的情报。
孙秀才装病不愿为鬼子效力，这种表演还是让鬼子小队长看破了，只是这家伙并不马上揭穿，他想起在中国学到的一个成语――将计就计，于是，他阴险地笑了两声。
只隔了五天，又是那位鬼子小队长带着一队鬼子兵和一帮子伪军，在王二狗的引导下，再一次地来到大孙庄。他们又同样地找到孙秀才，还是将那面铜锣交给了他。
孙秀才依然笑笑，同样“当”地一声试敲了一下，装作满乐意为鬼子效劳的样子，同样又说了声“好的，额的大大的为皇军效劳的是”。就跟着他们出了村。
这一次，孙秀才走到村口的麦秸垛时，羊羔疯也没发作，可他刚走到村口的干沟崖，孙秀才的羊羔疯才又发作了，只听他还是“咩”地一声，躺在了一堆干草上，“昏死”了过去。
这时候，王二狗又象前次那样，给孙秀才掐人中，往嘴里续水。
鬼子小队长脱下了他的白手套，格格格地笑了几声。他阻止住了王二狗的对孙秀才的摆弄，将王二狗推到自己身后，自己来到孙秀才身前。鬼子小队长仔细看了看孙秀才的脸色，又格格格地笑了几下，回头问王二狗：
“他的又是羊羔疯的干活？”
王二狗回答说：“是是，报告太君，他的正是羊羔疯的干活。”
“嘿嘿嘿”，鬼子小队长笑声变了一种调儿，说：“好，好！羊羔疯的，好办，我的大大的会治的是。”
说罢，他指挥几个鬼子兵，扒光了孙秀才的衣服，将孙秀才结结实实地按在地上，使他动弹不得。鬼子小队长便从身上取出一把锋利的小刀，说：“孙秀才，你的病大大的不好，必须动手术才能治好的是，可动手术是很痛苦的，你可要忍一忍的是。我帮你治一下，你的羊羔疯就不会再复发了的是。”
鬼子小队长紧紧地揑住孙秀才的一对睪丸，用力一割，就将孙秀才給净身了。
“吆、、、、、、、”孙秀才想挣扎，却被几个膀大腰圆的鬼子兵按着，挣扎不得，想呼喊，骂“我日你祖宗八辈”，可脖子也被卡着，声音发不出来，那利刀往他的命根子上一抹，巨烈的疼痛就让他昏过去了。
鬼子小队长割下了孙秀才的睪丸，还不算完，又从身后取出一只小铁壶，那壶里盛的是擦枪油，将油倒在了孙秀才的伤口处，说：“手术后要消毒的是，消了毒，大大的好，细菌不会侵入的是！”
一旁的鬼子兵说着日本话，哈哈哈地狞笑不止。
鬼子小队长做完了这一切，才说：“好的，孙秀才的羊羔疯的很快地就会好的，大日本治疗羊羔病的办法大大的有。”
说罢，依然是一征狞笑声，鬼子小队长着带着队伍走了。
那擦枪油是高腐蚀性的油污，浸入孙秀才的**后，下肢不光疼痛难忍，还一个劲地溃烂、奇痒，几天功夫，整个下肢全部坏死，接着又高烧不止，不到十天，孙秀才就这样离开了人间。
孙秀才一死，便惊动了国民党雉水县政府。
那天，国民党雉水县县长郭敬儒骑着大白马，带着一帮队伍路过蛤蟆湾之东的孙大庄，知道了孙先生的这一壮举，便对跟迎上来的侯老八说：“孙秀才虽然前期也给鬼子敲锣念布告，但后期表现得很英勇，不乏是一位在蒋委员长教导下的具有民族气节的英雄人物。你们要好好开会纪念他，继承他的精神。等我回到县里，让雉水县商会出资，为孙秀才唱三天的大戏，以振奋民族精神，从而团结一致，把小鬼子赶出中原，赶出中国。”侯老八说：“郭县长你太仗义了，我替孙先生的在天之灵谢谢你，县长你放心，我一定将这件事办得漂漂亮亮的。”
郭县长走后，侯老八就开始做纪念孙先生的准备工作。
通过与一班人会商，最后决定给孙先生开一个纪念会，唱三天大戏。
纪念会安排在义演之前。会上需要一个讲话，就是要把孙秀才的生平事迹向乡亲们报告一遍，最后还要呼几句口号，以让乡亲们提提神，使这个纪念会开得有效果，不是走过场。不然的话，大家光听戏，忘了学习孙先生的精神了，那不就等于白白花钱搞义演了吗？
可这当儿侯老八却犯愁了。他愁的是那纪念会上的一个重要的讲话。
侯老八当上了保长，还真没有在这样庄重的场合里为四邻八乡的人讲过正式的话，说实在的，这种悼唁性的讲话，有一定的格式，不是可以随便乱讲的。侯老八平时集合乡亲们讲话，那不是讲话，而是训话，粗字粗句可以在语言里随便加，象是下面条加菜叶一样，随意取舍什么。比如，他隔三差五地要到乡里去开会，会议内容大体都是派粮派款的事。回来后，他就指挥保丁敲锣集合村民，他要亲自训话。村民们集合齐了，他就往大板橙上一站，大声吼道：“这一回，乡里又开会了，会议内容，跟上回差不多，就是比上一回，嗯、、、？厉害！明天，这个、、、这个、、、嗯？都得按我说的办，谁要是不办，娘，厉害！”这样的讲话，谁知道他讲的是啥呢？可这样的纪念场合，他不敢这样讲，不是自己胆小不敢，是怕留下笑柄。自那次看布告闹出了笑话后，侯保长虽然也学了几个字，算是对得起他挎的那几只钢笔，但若写文章，那可就是硬逼老叫驴生马驹，万不可能了。别说写文章，就是讲话，他也讲不出个道道。
正愁着，保丁孙大海来了。孙大海与我同是孙先生的学生，只是孙大海比我大两岁，前两年给侯老八当了差。
“海儿，”侯老八就这样称呼他，居高临下地将他贬了一辈，孙大海还自嘲自己，没称他为孙子。“你跟着孙秀才上学，现在你老师被鬼子弄死了，你说你该不该为你老师做点事？”
“应该，应该，侯保长你说，叫我做什么？”
“鞍前马后的粗活不叫你干，你就干个细活吧，为我写篇讲话稿。”
一听说写讲话稿，孙大海直拍自己的头，眉头皱成一个包子状，说：“保长，我跟孙先生上过学不错，可我就是不会写文章，说话都说不成句，你叫我咋写呀？保长，你还是让我干点粗活吧，再苦再累都不怕。”
“你这熊孩子，当差多年不用你，用你一回还耍猾头，你是不是不想要年底的二斗麦子了？”
一听说要扣他的差晌，孙大海又抓耳挠腮地着急起来。正没有主意，忽然就想起了俺，说：“保长，写讲话稿虽然我不行，但我可以替保长找一个行的，你看咋样？”
一听这话，侯老八的脸一下子放松了许多，马上表态：“好呀，只要能写好讲话稿，不论是你写的还是你找人写的，都一样，我这里都有赏。”
“我推荐一个人，他，他他你是认识的。”
“谁？你快说。”侯老八有点急不可奈。
“汪有志呀，他是我同学，不光识字，还会作诗哩！”
候老八听他说是我，心就蔫了，眼皮一耷拉：“你说的那个汪有志，不就是他不懂事，被我戳一棍子的那小子吗”
孙大海说：“是哩。”
“他懂个鸟？”
“侯保长你可别小看他，现在可不跟从前一样了。”
于是孙大海就郑重其是地将我作诗的事讲给侯老八听。候老八听了，也觉得额是位文人，可想到他曾戳我一棍子，又犯愁：“我教育过他，他肯给我写吗？”
孙大海说：“他不写，也不要紧，只要你给他个‘厉害’？他还能不写吗”
孙大海一提示，候老八笑了，说：“对对对，不给老子写，老子就罚他交十块大洋算作抗日的募捐款。好，你去办去吧。”
说起我写文章的事，那也得有另一说。
孙秀才教额们这帮孩子，教材主要是教那些古书，并木有教我们怎样写现代文，额写文章，也是我自学的。
我上学那会儿，孙秀才开始教这些我们读《三字经》，后又教我们背《今古贤文》，再后来就教我们背唐诗。
我也就是在学着背唐诗的时候，才对那古诗入了迷。其实也不对，我是看孙先生读唐读唐诗时，他入迷了，额才被感染了，也跟着他入迷的。
那是个什么日子我也记不清了，只觉得上课时肚子里很饿，头有点发晕，想睡觉。可就在这时，孙先生讲起了唐诗。他开始吟诵。先是吟李白的，后来是杜甫的，再后来是李商隐的，吟诵的时候，他如痴如醉，好象进入了魔幻的梦境。当他吟李白的《月下独酌》时，他好象完全进入到了李白的那个精神世界，真的就象喝醉了酒一般，眼睛眯着，身子摆着，声音颤颤微微，好象他正拿着一把酒壶，正与月儿对话。我就是在这个时候，被他被感染了，肚子里也不感到饿了，头也不晕了，额也跟着孙先生进入了诗的梦幻里。
后来孙大海笑额当时的那怪模样，他说我当时的状态和形象是这样的：紧瞪着一对母狗眼，张着鲇鱼嘴，蛤蟆吃天的样子，眼神里无物，忽而又来了神，吃惊地望着孙秀才，象是对孙秀才有顶礼膜拜的渴望。叽！
那天，临下课，孙秀才又吟了李白、杜甫、李商隐、杜牡、白居易等诗人的诗，吟罢后，就发出感慨，说：“李杜诗篇万古传，如今巳觉不新鲜，江山代有才人出，各领风骚数百年。古人作诗，其实也就那么回事。所以我叫你们背唐诗，背得多了，大有好处，俗话说得好，‘背会唐诗三百首，不会作诗也会诌’，只要你们好好地背诗，背古文，学会压韵、对仗，比如天对地，地对天，溪流对河山，茅屋对木船，日子久了，你就会成为一个诗人。”
做诗人的信心，也就是在这个时候我坚定下来的。是的，李杜诗篇万古传，如今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。古代能出个李白，当代为什么不能出个汪有志呢？那一天，孙秀才的话一直在我的耳边嗡嗡作响。我想，我不光要做一位有文化的人，还要做一位有文化的诗人，到时候我不光钢笔比他侯保长挎得多，还要作两首诗念给他听听，让他侯老八瞧瞧，到底啥叫厉害。
自那以后，我就时不时的，陷入了沉思之中，走路踱步，嘴里还咕咕噜噜地不知咕叽些什么，一副神经兮兮的样子，不懂事的孩子见了额都吓得躲得远远的。他们怎么能知道我内心的世界？我与他们隔远了距离，这也是正常现象。我要按照孙先生说的去做，要做一个诗人，一个文人，一个领风骚的巨人。于是，我就从根基上开始，扎扎实实地练作诗的基本功。我没有注意到别人对额的感觉，依然沉醉在诗的梦幻里。比如，我看到天，肚子里就咕叽：天，高高木有边。看到庄稼地，心里又咕叽：地，一望无边际。看到河，我一时咕叽不上来，就沉思了一会儿，咕叽道：河深不见底。看到鱼，我的诗兴时高时低：看你能游到哪里、、、、、、、。
我的这种行为，搁今儿说，一定是“很诗人”，叽！
那天放学后，孙大海约我去雉河边捉知了，我便跟他去了。
那正是头伏天，知了刚刚出世，我们捉了十几个知了，就在河边捡些干柴，生火烤知了吃。
可这草木茂盛的地方，水草丰肥的地方，也招惹不少蚊虫来骚扰，不一会儿，我们身上都被那黑花蚊子咬了不少疙瘩，奇痒难忍。于是，孙大海便拔了一把艾蒿，点燃生烟，不一会儿，便熏死了一片蚊子。
见到此景，我不知怎地就来了诗兴，我很认真地一丝不苟地学着孙秀才的模样，晃头晃脑，顺口作了一首诗：
“夏眠不觉晓，浑身蚊子咬。艾蒿烧一把，不知死多少。”
孙大海听了，他似乎觉得这诗他听过，可跟我作的诗完全不一样，我作的可就是眼前发生的事，他觉得这诗竟然也象孙秀才吟的诗差不多，很是惊讶，说：“汪有志，你真真很诗人！天空中冒出个驴蹄子――你是高手啊！”
孙大海虽然是用调侃的语气来夸奖我，但也让我心里很舒服。使我有了第一次成功的感觉，有了作诗让人愉悦的感觉，有了让我觉得象李白那样浪漫的感觉，有了做文人信心倍增的感觉，我怎能不诗人呢？叽，当诗人有何难呢？
这都是心里话，可在表面上，我还得装装。当时我听了孙大海的夸奖时，我并没有高兴地手舞足蹈，做出那种常人做的幼稚的举动。我将这种乐趣、成功感、值得骄傲的地方掩饰了下来，我的娘子腔也尽力压了压，说：“这有啥么，
我随便顺了两句而已，要是认真地作起诗来，嗯哼！”我又用娘子腔干咳了一声，卖了个关子，笑着不说了，把一种神秘感留给了孙大海。
现在我才感到我那时是多么的可爱和可笑。我那当儿想当诗人，常常地沉思，常常地想到我认为极得意的句子时，我就觉得自己不再是个放羊娃、破穷小子了，我觉得自己虽说不是诗人，那也是暂时的不是，将来肯定会是，最少也得象孙先生那样，是个秀才，是个虽说没有多少钱，但人人在心目中都极为敬仰的人物了。叽，真是太可笑了。那些日子，有了这种想法之后，我就与小伙伴们渐渐地疏远了。我想，我不该跟他们一样。尽管目前我也一样和他们干农活，吃粗茶淡饭，但额的将来绝不会跟他们一样，因为我骨子里有诗，有文化，有境界。叽，臭美哦，我就那个样。
孙大海接到侯老八的任务来找额，说明了来意。我当时一听说就火了。本来我那处心口的伤经过多年修复后，结了疤，不是那么隐隐作痛了，现在他侯老八倒要来找我了，用着我了，早干么去了？我那一文明棍是白被你捣的吗，好意思吗？脸不是脸呀，是腚吗改的吗？皮有八尺厚吗？哼，有脸要我给他写讲话稿呢？那是搬梯子上天――门都没有！叽！
我心里这样想，当着孙大海的面，我却没有这样说。我只是哼了一声，用鼻子刺哼了一下，冷笑道：“叽，侯保长咋能用着额来给他写讲话稿？他不是挎着三支钢笔来吗？”
孙大海就知道额会说这种话，说：“你还记着那一文明棍之仇哪？那是哪年哪月的事了？你难道就不知道蛤蟆湾、大孙庄直到卧龙镇都是咱侯保长逍遥自在的地方吗？他是咱的爷你知道不？爷打孙子还不是该打的哦？侯保长捣你一文明棍他自个儿都忘了的哦，你当孙子的还记着仇，是不是还想叫他给你个厉害哦？我走了。”
我生气地说：“孙大海，你这个侯老八的狗腿子，给我滚得远远的去，老子是有骨气的是，不象你，见了白腚就舔的是！”
孙大海碰了一鼻子灰，可他并没有真走。他怎么会真走呢？他的任务还木有完成啊？当然我不知道。孙大海以为我会拦他，他好借坡下驴，可没想到我会说这种话，他没法了，只好又厚着脸皮回来，笑吃吃地与额玩相皮脸，叽。
孙大海继续劝我，调着细嗓儿，学我的娘子腔，还学我的秃舌话，说：“汪有志，你有骨气额佩服你。人各有志，不可强求。额当狗腿子也是为了一口饭吃，今儿额看在咱们都是孙先生学生的份上，额给你说一声，你要是写呢，这一天的乌云都散了。你要是不写呢？你既对不起死去的孙先生的是，也对不起你的亲爹娘的是。”
对不起孙先生，我承认，不为他写悼词，写纪念文章，那是对不起孙老师，可怎么叫对不起我爹娘呢？我爹我娘，难道还会让我为我的仇人服务吗？给那个可恶的侯老八当狗使吗？叽！
“这话怎么讲？么叫对不起孙先生？么叫对不起我亲爹娘？你给我讲清楚了。”我不怀好气地追问孙大海说。
孙大海笑笑，劝我不要急，听他将话说个明白，他对我说：“孙先生死了，他让咱们都痛心是不？现在保里要开会纪念他，你跟侯保长有仇跟孙先生也有仇吗？现在侯老八找不着人写悼词，不能为纪念孙先生讲话，你可以写，可你却坚决不写，你对得起孙先生吗？你跟侯保长有仇，可侯保长并不计较你这个那个的，只要你给他写了这个讲话稿子，他就不计前嫌。你呢，犟驴上套三拧劲，侯保长说了，不写稿子就罚你爹交十块大洋的抗日募捐款，你对得起你的爹娘吗？”
“罚我家十块大洋？凭么？”
“凭么？凭么，你说凭么？侯保长今个罚张三，明儿罚李四，什么时候有人问过凭么？么都不凭，就是凭的他是侯保长，凭的是他是四邻八乡的爷，咱们都是孙子。”
“我靠他祖宗八代的是！”
孙大海见我这一骂，笑了，他知道他的任务完成了。因为他看出来了，我那一声骂，是无奈的举动，我哪里有十块大洋呢？就是有了十块大洋到时候侯老八不知道还会生出什么样的是非来，侯保长――厉害啊！但话又说回来，我为侯老八写讲话搞，并不是看侯老八的面子，侯老八的脸也叫脸？不对，叫腚。我是为孙先生、孙秀才、我亲爱的孙老师写讲话的，为他写悼词的，这个是应该的。叽。
这样去想，我就想通了，于是，我就带着对日本鬼子的仇恨，带着对孙老师敬仰，将那纪念讲话写了出来。
我给侯老八洋洋洒洒写了三页纸，我把我的感情，我学到的学问，我用过的最美好的词语，全都用到了那篇我的处女作讲话中。
我在那文章中对孙秀才的行为大大夸奖了一番，特别是讲到孙秀才不再给日本兵当喉舌，惨死在日本兵手下时，还引用了一些古文古字，对孙秀才的行为进行了润色，用现在的话说就是煽情。额写到孙秀才被日本鬼子迫害时，我内心的情绪特别激动，又“很诗人”地作了一番描述：
“怒火乎，心中发；尖刀乎，刺拉拉；割卵乎，如刀扎；情急乎，火燃发；惨叫乎，狼吃娃；无奈何，手无寸铁也是没有好办法、、、、、、”
叽叽，我当时就那么大的本事。
纪念大会是在孙大庄村南的打麦场里举行的，在那里，搭了一个很漂亮的戏台，也是会议的主席台。
侯老八那天穿得很庄重，礼帽中山装，三只钢笔，依然拄着他的文明棍，一步一摇，很有气派。为了开好这个纪念会，侯老八从镇上请来了司仪，场上集合了保里各村村民代表，大家都很严肃，孙先生的几位亲属在那儿放声痛苦，哭声中历数着日本鬼子的罪恶行径。
就在这时候，司仪拉着长长喉咙，喊了一声纪念孙老先生仪式开始，接着就鼓乐齐鸣，悲声惊天动地。众人嚎哭了一会儿，就由侯保长上台讲话了。
只见侯老八走向主席台，将文明棍靠在方桌旁，手里拿着额给他起草的讲话稿，就开始照本宣科，念了起来。
“孙老先生是本地知名人士，教书育人，亦农亦桑，待人宽厚，美誉四乡，因能识文断句，常为乡亲代写书信，助人为贵。可恨小日本犯我中原，逼孙老先生为其念布告，孙老先生申明大义，避之不见，又装羊羔疯拒之，结果惨遭日军迫害、、、、、”
侯老八就照着额写的悼词这么个样儿念，念得磕磕叭叭，句子断也断不准，再加上掉词掉字的，村人们也听不懂这些胡说八道个么，个个如雨淋的蛤蟆，开始是干瞪着眼，后来就嗡嗡嗡地说小话了。
好不容易念到最后，侯老八憋了一脸的汗，才停了下来，对下面嗡嗡作响的人群说：“都他妈的把嘴给我闭住，跟着我呼口号！”
侯老八这一声大喝，场子里果然也就安静了下来。
我当时就坐在会场前排的一个石滚上，那是为了演讲结束时好看戏，这个位置是看戏最好不过的位置了。同时这个位置离侯老八也最近，侯老八有不懂的地方也可以直接问我。我在给侯老八起草讲话稿时原本没有写口号，侯老八审稿时，见没有口号，说这样不能唤起人们抗日的精神，才让额添上去几句口号。我动了一下脑筋，就写了这样几句：
打倒小日本，血债要用血来还！
孙秀才精神不死，他永远活在咱们心间！
可写到这几句口号时，纸巳用到第三页的最后，只写了“打倒小日”几个字了，不得不转纸背面接着写，就加了“翻背面”几个提示字。由于字迹潦草，又未来得及校对，侯老八将小日本的“小”字，认成了“不”字，又不懂得断句，就带领村民们呼道：
“打倒不日，翻背面！”
乡亲不知道是怎么回事，也就跟着喊。因为听错了音，喊成：“扳倒不日，翻背面！”
接着侯老八又领呼：“本血债要，用血来还！”
“本血债要，用血来还！”
再接下来，侯老八又振臂高呼：
“孙秀才不死！”
一激动，侯保长把“精神”二字喊丢了。
可这一次，乡亲们却呼不出声了。因为刚刚呼的口号，他们懂也好，不懂也好，没有么忌讳。这孙秀才可是自己的乡亲乡邻哪，咋呼这口号呢？你说人家不死，可人家死过了。你说人家不死是啥意思？这不是寒碜人么？可你若说人家死，人家死哪能让你说，你不是专捡人家不开的那一壶提么？所以，这一句口号呼出后，光见村人们举手，不见村人们动嘴。
侯老八见状，好生诧异，他并不知道由于他一慌，把口号中的“精神”二字又给漏掉了。正瞪着眼睛想发作，我在台下向侯保长打了手势，意思说你呼错了。人多嘴杂，闹了半天却他却听不出我说的是么，我也只好走到台上，指着稿子上“精神”二字，说：
“这不还有精神二字来么？”
侯老八此时气不打一处来，又气又急又恼，便不论三七二十一，把眼睛一闭，连脏字也带了出来，只见他振臂呼道：
“还有他妈的――精神！”
台下一片大笑。
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