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秘书长灵魂考虑到自己目前处境，知道阎罗王与市长相互勾结，搅得天翻地覆，如果不能及时制止，未来不论是阴间还是阳间都有受骗上当，都有各式各样困难，到时真是害人不浅。秘书长灵魂知道如果他继续与阎罗王争吵会影响彼此之间的感情，以前他与阎罗王的友好往来可能会付之东流，如果是这样他就是费尽心血也是得不偿失。可是不这样还能怎样？
在阴森森的地狱里，上十八层，下十八层，拥有数不清的哨卡，鬼魂遍地开花。秘书长灵魂了解到，这里是转世轮回的重要路口，人们都怕死处进十八层地狱，可是谁也没有想到就是这十八层地狱拥有最理想的轮回路口。在这里，有六道轮回的路口，六道各有特点，佛说我不下地狱谁下地狱，就是指的这种地方。想不到，现在被秘书长灵魂了解到了。
在地狱门前，地狱长向秘书长灵魂叙说着六道轮回的秘密，地狱长问：“你知道六道是什么，拥有哪些？”秘书长灵魂当然不知道，他问地狱长：“你知道就告诉我吧让我也了解到这里是干什么的……”地狱长说：“六道是：天道，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。此中上三道，为三善道，因其作业（善恶二业，即因果）较优良故；下三道为三恶道，因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的途径，不出六道。所谓轮回者：是描述其情状，去来往复，有如车轮的回旋，在这六道中周而复始，无有不遍，故名六道轮回。世间众生无不在轮回之中，只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界，不入轮回。”秘书长灵魂又问：“这六道都有哪些特点，人为什么要经六道？鬼魂也要经过吗？”
地狱长说：“在六道之中，以地狱道之痛苦为最甚，地狱道只是一个统称，其实它可被细分为八大热地狱、八大寒地狱、近边地狱及孤独地狱四大部分。除孤独地狱外，其他地狱均为众生之集体共同业力所创造的。造作最重恶业者，会投生于地狱道中，经历几十万亿年才有可能离开此道之苦。地狱道的众生，并不由母胎所出，亦非因卵而出，而是化生出的。在八大热地狱中投生的众生，受着各式各样的大苦。在有些热狱中，众生会互相砍杀，但却不死去，只能经年累月地忍受不断被杀害之痛苦，完全无法出离。在其他狱中，众生会被烧至七孔冒烟，或被肢解，又或被放入熔铜中煮至皮开肉烂。这些都是过往之恶业力成熟时，所幻化出来的惨况，苦不堪言。在八大寒地狱中，有情众生受着不同程度之寒苦所逼，甚至会被冻封僵立几百亿年之久，却因业力未尽而不会死去。总之，地狱道是六道中痛苦最大的一道……”
秘书长灵魂问：“痛苦就是痛苦，这与投胎转世有什么关系？佛教常说的六道轮回真的有吗？六道又是哪六道？各自有什么样内容？”地狱长说：“这是转世轮回的真相，我现在告诉你的就是揭秘六道轮回，上面说的就是六道轮世真相。”
秘书长灵魂说：“可是我总是听的吓人，如果人经过这些道还不如不投胎好，遭那些罪有何用啊？”地狱长说：“有些事是可以说的，有些事是不可以说的，地狱里的事就是不能说的。”秘书长灵魂问：“为什么呀，阴间与阳间不一样吗？”
地狱长说：“不一样的，这你就错了，地狱道和饿鬼道都有特点，饿鬼的痛苦比地狱略少，但比畜牲道大。如果以智力来比较，饿鬼的智力比畜牲为高。饿鬼道的众生是胎生的，而且每胎便会生下几百个鬼子。生于饿鬼道中的因缘，除了共通的不善业外，亦特别与不肯施舍助人、偷盗或见难不救之业因有关。这一道中的众生寿量不定，有的饿鬼寿命可长达数万人间年，长期受着因不善业力而感召之痛苦果报。饿鬼大多承受着在黑暗中流连的饥渴不堪的痛苦，同时也被其道中势力大者欺压。它们可被区分为外障鬼、内障鬼及饮食障鬼三大类……”秘书长灵魂烦躁地说：“怎么越说越复杂呀？”
地狱长说：“这种道是人来的，也是其他动物来的，不论什么样动物都有自己的道。比如说畜牲道就是明显的。相对而言，投生畜牲道的众生是三恶道中受苦最少的。畜牲道的众生，居住在陆地上的少，居于海里的为多。从最小的昆虫到鲸鱼及大象等，都属于畜牲道的众生。此外，还有例如龙族及大鹏金翅鸟等我们并不常见到的动物，也都属于畜牲类别。有些畜牲寿命只有一天，也有些可以寿命长达多劫。只要我们观察陆地上的畜牲，便可略为明了此道的痛苦。在野外漂泊的动物，长期受寒、热、饥、渴、被猎杀及相互啖食之苦。被人类畜养的动物，则被劳役、鞭打，更被宰杀而取皮、肉及骨等，一样苦不堪言……”秘书长灵魂听了心惊肉跳，没想到十八层地狱也不例外，四面八方都有阴森恐怖事件，阴间也是如此。他对地狱长说：“你看在我们是鬼魂的面子上多解释一下，有些事我没听说更没见过，怎能是这样呢？”
地狱长说：“这种事是司空见惯，只要有生命就有道，这种道不是现在就有的，以前就存在了。地狱道及饿鬼道的生命，因为大苦而无暇修持佛法。畜牲道的众生，则愚昧无智，故此不太可能明白佛法，所以亦无从修善。这其中只有极少数的畜类是例外。故此，一旦跌入畜牲道，便要痛苦地捱至业力消尽而另一过往小善因成熟，方有望再度为人……”
当秘书长灵魂听到人还能为人转世时，他心中一动，如果是这样该多好。地狱长见他心有所动，鼓励他说：“在这些道中数人道最苦了，投生人道的痛苦主要归纳为四苦，即生苦、老苦、病苦及死苦……对老、病及死苦，我们或多或少都会有一点了解。对于生苦，我们或许不太明白，亦无法记起自己在母胎内乃至出生过程所经历的痛苦了。在母胎内的近九个月间，婴儿所受的痛苦很大。虽然我们现在记不起了，但这不代表我们当时没有感觉。在出胎时，婴儿所受的苦更大。在出生后，我们连少许保护自己的能力也没有。若不是父母的守护照顾，我们可能只会存活几分钟，便会被野兽吃了或者冷死、饿死了……”秘书长灵魂恍然大悟：“原来人生下来就是痛苦，现在看来人是最痛苦的……”
地狱长接着解释：“人生的老苦并非单单指老年之苦，而是指从入胎开始逐步走向死亡之苦。如果我们能活到老年，这种苦则更为明显。在年老时，我们的身体机能衰退，走多几步路也举步为艰，胃口也不好，脸上的皮肤变得像猴子似的，有很多事情想做也做不来。在五浊恶世年代，年轻人不懂敬老，老人益发感到自己不受欢迎。这老苦就像一个小偷，不知不觉间便把我们的青春偷去了。对不懂佛法的人来说，老苦包含了身心之苦。对通晓佛法的人来说，心上可以不觉苦，视老化为一种自然的事，但**上的老苦，则仍然无法回避。此外，还有病苦分为外在及内在病患两种。外病是如胃疼、癌症及肺病的种种病患。它们最大的威胁也不过是致死而已，影响力只及今生。内苦是贪念、瞋恨及愚痴等烦恼。因为它们能驱使我们的身、语、意作出如杀生等种种不善行为，致令祸延长至无量劫的未来多次转生受可怕的痛苦果报，所以它们绝对比外病严重。如果我们今生患了严重的胃病，不过是受几年苦，顶多也不过是病至死亡而已。但如果我们生起强烈的瞋心，这便会令理智失常，甚或因而出手杀生，这便结下了多生多世短寿及投生于三恶道的因缘，万劫不复。这一连串的多生苦报，亦只源出于一念之瞋。由此可见，心病是极为可怕的。最后才是死苦，这并不单指死亡时肢节及**所承受之痛苦，还包括到时伴随的恐惧及不安，你死时有不安吗？”秘书长灵魂想了想说：“好象有，也好象没有……”
地狱长说：“这是什么话，怎能好象有或好象没有呢？有就是有，没有就是没有，不能似是而非……”秘书长灵魂说：“没想到你懂得这么多，让我开了眼，长了见识，不然阎罗王怎能喜欢你这种鬼魂呢？”地狱长说：“我这也是现学现卖，听专家说的，很多人间专家到这里后一个个飞黄腾达，发挥了巨大影响，给阴间带来繁荣昌盛和发展机遇……”
秘书长灵魂问：“如果我也想投胎转世，我还能转到人道吗？还能再当一回人吗？”地狱长说：“你还想当人啊，受骗上当还没够吗？被人欺骗还没够吗？我劝你不必当人了，当什么都比当人强……”秘书长灵魂说：“可是我认为还是当人好，起码能与爱人朝夕相处，有爱人的日子是甜蜜的……”地狱长奇怪地看着他说：“我真不明白你是怎么想的……”
谈了好久，地狱长明白了，问秘书长灵魂：“你是不是阳间还有爱人？”秘书长灵魂点头说：“是的，而且是恋恋不舍……”地狱长说：“也难怪了，听说你的爱人就是梅子，与市长过了一段风花雪月的日子，是不是梅子？”秘书长灵魂问：“是的，你怎么知道的，难道有人告诉你吗？”地狱长说：“还需要有人告诉我呀，地狱的鬼魂哪个不知哪个不晓，她与市长在阴间建成一座城市，每天都往这里派人来，眼见着城市一天比一天在扩大，阎罗王夸奖她是能人……”
秘书长灵魂不高兴了，愤愤不平：“她们这是在害人生命，你们也收这种害群之马吗？”地狱长说：“不是我们想收不想收，是必须收，阎罗王有令谁敢不听？”秘书长灵魂说：“坏东西收一些，好人不能收啊，数不清的生命被市长他们害了你怎能无动于衷？”地狱长说：“不是我无动于衷，我干的就是这种工作，吃的就是这种饭，你不也是如此吗？”
秘书长灵魂勃然大怒：“我跟你们能相提并论吗？你们是干什么的，我是干什么的，你们是害命，我是救命，害人与救人怎能相提并论……”地狱长笑逐颜开：“你太天真了吧，到了我们这种地方没有害人与救人之分，都是一样的……”