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第二百九十一章 护法道兵,出关应劫

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    因为楚国应对北军南征的反应比较迅速,所以成功达成了李隆的初步目标,御敌于国境之外。

    以强硬的北伐态势,楚军步步紧逼,最后双方选择了昆阳决战。

    昆阳位于南阳盆地的东北外缘,距离南阳200里,北扼著名的“方城缺口”,正处在黄淮平原与南阳盆地的交界地带。

    它既是南下进攻南阳盆地、襄樊盆地的桥头堡,又是北上用兵中原的咽喉要地,具有重要的战略地位,历来为兵家所争。

    魏晋联军原本都已跨入南阳郡地界,只是见楚军势大,自己主动选择后撤,挑选对自己有利的战场。

    而南阳一路,是李隆御驾亲征的中路,北伐自是勇猛精进。

    魏晋联军背靠昆阳或有地利优势,但反过来,只要被楚军在此大败,那中原腹地即任由楚军来去。

    丹霞宗本是中原诸多仙门之一,但只有他们压中了潜龙,给予了未起势的魏主极大的扶持和帮助。

    在魏主称王后,丹霞宗理所当然得气运反馈,中原魏国之大运加持,由此在这一朝发迹,成为了豫州的扛鼎仙门。

    天变之后,丹霞宗虽然没有联系上仙界的后台,但丹霞宗宗主自身天资过人,得以踏入仙境。

    哪怕在仙道繁盛的北方,丹霞宗在有仙人坐镇的情况下,也能有一些话语权。

    下界仙人虽多,仙境总归还是下界巅峰,且大部分仙人都集中在正一道和天灵道两大圣地。

    昆阳城以北三十里,有一无名小山,即高耸也不险峻,自不是什么名山大川,名人骚客所不顾也。

    然而在最近两月,无名小山却是变得神秘而热闹了起来,山上无缘无故起了大雾,同时又有各种不明身份的人往雾里钻,甚至时而有飞剑传书和遁光华丽的仙修出没。

    要不是昆阳城大战将起,周边百姓都被迁走,可能这又是一处寻仙缘的圣地。

    原来是丹霞宗将这里设为了一个临时据点,指挥对楚国的超凡战争。

    此时观望两军形势的仙修自然不少,无名小山太矮,丹霞宗主带着一众核心驾云观气。

    从千米高空俯瞰,以李隆所在的中军御营为核心,楚军军气鼎盛凝成军煞之形。

    对比魏晋两军的有些虚化的军煞虎豹,楚营这边三十万主力大军凝聚的军煞獬豸恣意昂扬,宛若实质。

    每一个楚卒都是充满战意,沸腾的血气交错,在各先天将校的军令调动下,化作气血狼烟冲天而起。

    阴沉的积雨乌云为之一散,露出春日晴空,和煦的暖阳下,一条黄龙纵横天际,旋即又归入紫意弥漫的御营军帐。

    “此楚龙已化出第五爪,只待三路胜出一路便能成就五爪真龙,到那时楚国便是真正的王朝,即使马上崩灭,阴世也能立起龙庭了。”一个丹霞宗长老对气运龙象观察很仔细,研究颇深。

    这便对应了南北大势,如果楚国三路北伐成功一路,就代表南朝之龙有统一天下的希望,于国运而言,当然能够支撑起一条真龙。

    就算最后北伐遭遇逆转,五爪真龙再度褪化为四爪蛟龙,李隆这位真龙天子已是有了做一朝祖龙的资格,死后能建立龙庭再做一朝阴世皇帝。

    “嗯,李隆无愧于神武帝之名,有他坐镇,这一战胜不了。”

    “这晋军根本就是拖魏军后腿,如果魏军不分心防备他们,起码还能有个三成胜算,现在一成都没。”

    “人道就是这样,不能齐心的两军还不如一军好使,也许楚国那什么参谋部早就算到了这点,不然三路齐发,神武帝非要挑中路?”

    观气的情况对自己这方很不利,众仙修多了一些抱怨,其实就是看不起晋军。

    “毋庸多言,晋国不参与盟誓,正一道和天灵道不放心,我们也不放心。”这时天师境的长老出声,打断了众人的抱怨。

    “三长老说的没错,灵气复苏,道法显圣于世,战争的胜负掌握在我们手上。”

    “宗主,既然凡俗军队无法大胜,动摇楚国根基,昊天信仰未损肯定逼不出来。仙界地仙传讯,此界有神灵正突破世界瓶颈,一定是祂。”

    丹霞宗主负手而立听着门人的推断,微微颔首道:“此神自出世以来,总是喜欢默默蓄势,再等下去真成为四品,恐酿成大祸。既然李隆在我们这一路,那就我们先动手吧,传令,让护法神动手。”

    “按预定计划,使用超凡手段介入这场战争,逼此神应劫!”

    ……

    很快一个个仙风道骨的丹霞宗弟子,驾着宗门内特有的云霞法器向四方飞去,他们手持宗主的仙旨,向宗门的护法神传达作战命令。

    楚国依靠神庭而崛起,神庭又是以香火神灵为核心,在南方神灵遍地的情况下,北方仙道自然也考虑一直施行的“封神”之策。

    封锁神灵的出现,一直是所有元衍界仙门所奉行的策略,这是上古仙界通道关闭时,留下来的死命令。

    开始数万年,各大仙门对于这个任务一直执行的很好,可世事变迁,仙界对于元衍界渐渐失去掌控力,而仙门又没发现神灵到底有什么危害。

    所以就默认了部分神灵出现,不过在绝大多数情况下,都会将偶然诞生的香火神灵收服,敕封为宗门护法神。

    纳入仙门体系的护法神,有仙门敕封,又称仙道正神。

    “正神”自有仙门辖地的百姓供奉香火,其余藏匿山野的神灵则称野神,所居庙宇为淫祠。

    按照仙道的说法,什么高居九天的神庭,就是一个大的淫祠。

    当然,能修仙的没有蠢笨之人,都是独夫精英,所以他们对于神庭一直以来的成长和动向都是极为关注的。

    在南方楚朝正式鼎立,神庭的神道法网也随着人道法网,遍布南方大地时,北方也兴起了一股拜神热。

    各大仙门纷纷下达招安令,凡是神灵投靠,来者不拒,皆给予仙门敕封。

    一时,北方藏匿各处的野神群起响应,从第一次灵气潮汐掀起以来,阴魂精魅误入神道的可不少。

    只是他们被判为野神邪神一流,根本不敢光明正大出世,只敢在某些乡野之地,偷偷摸摸骗些香火维持灵光不灭。

    现在好了,只要听从仙门诏令,都能领有敕封,得正统地位。

    众仙门给投靠的神灵开放权限,允许他们下山显圣,吸引凡人信奉。

    一方面是为了应对未来的神庭攻伐,多一些打手;另一方面也是神庭威势越来越大,北国官府的禁令已经快压不住民间的信仰,既然要信神,就信自己掌握的神。

    这次南北大战,首先就要用到这些护法神,他们虽然没有神庭的正统神道传承,但神灵本质也能让他们掌握部分神通。

    一道道仙门符令送达昆阳周边各地,第一波接令的是隐匿在河流中的水神,他们专职掌管一片水域,得到了丹霞宗的敕封。

    昆阳周边的河流众多,是北方少有的水网密布之地,澧水、汝水、滍水等等。

    仙门护法神得到的命令,就是激发河流水汽,以水势冲垮居于地势低位的楚军。

    苍凉的号角声响彻云霄,南北军阵如同浪潮动了起来,杀声沸盈,军气似燎原之火熊熊燃烧。

    密密麻麻都是人,仅仅是两军前阵都超过了二十万,这是第一次集团军对攻。

    在有昆阳城作为依托的情况下,如此大战,自然不是一朝一夕能够出结果。

    第一天的血战,楚军前阵凭借军力和个人武道实力的优势,开场便占据上风。

    另外楚军是人人皆着甲,半数铁甲半数纸甲,还有杀妖用的神臂弩、神威砲等战争利器。

    整体上楚军对魏晋联军是全面领先,并且被李隆贯穿始终的军事素质发挥了重要作用,比拼大集团军阵对决,双方就不在一个档次。

    在李彦章这位后起名将的指挥下,全军其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山。

    当然,楚军最擅长的还是如墙而进,武者以重甲加身,手持长枪缓缓推进,根本就无视对面的漫天箭雨。

    残阳如血,天色变暗,魏晋联军的将领总算是松了一口气。

    这攻势太过窒息,如同潮水一波接一波,仅仅一天都好不容易才熬过去。

    很多联军将领都在琢磨,自家大王怎么想的,这还能主动南征的?不是纯纯找虐。

    鸣金声在太阳落下最后一缕余晖前响起,楚军出动撤退,联军也不敢追。

    论战损,联军方面比楚军伤亡要多四万,这可是主力,如果是一家承担损失,就是伤筋动骨了。

    楚军取得一次正面战场的胜利,士气再涨一分,人人欢呼必胜。

    而魏晋联军终于认清了自身实力,原来前面的小股军队交锋,确实是打不过对面。

    胜败之势,此消彼长。

    当晚,魏晋联军的大将,就向各自国君请示,是不是要提前做好失利的准备。

    特别是魏国,得马上安排后续防线,撤下一部分军队就是必然了,昆阳城后面可是豫州精华地带。

    然而得知内情的魏王哪里提前撤军,只是让指挥大将回去做好防水措施,昆阳城务必要再加固几分。

    大将不明所以,只能照做,可当晚天象转变,乌云聚集在昆阳方圆百里,空气似乎变得湿润了起来。

    第二天,还没等楚军出营列阵,大雨就倾盆而下,双方自是休战。

    第三天,大雨不停,而且有愈发狂暴的趋势。

    第四天,第五天,一直到第六天,大雨依旧没有停过。

    而此时昆阳周边的河流水位已经暴涨,随时都有可能决口,楚军中有随队庙祝,早早就察觉到了水汽异常。

    其实李彦章第四天,就准备下令先撤退,神庭主要神灵都不予以响应,眼下应对超凡手段,可真有些没底。

    可后军刚走,李彦章就收到回报,他们被包围了!

    不是魏晋联军绕到他们后方,而是护法神率领的“道兵”,合计五万。

    楚国布武天下,人人如龙,又有神武军于吴越战场、升闵妖军战场上大放异彩。

    这么一支实打实的超凡军队,北国自然要向背后的仙门要支持,如此道兵便应运诞生。

    佛寺有佛兵,仙门自然有道兵,甚至在海外的黑莲仙国,道兵就是其核心统治力量。

    不过仙门真正的道兵培育极其繁琐,所以北方仙门培育的是和黑莲仙国类似的简化道兵,甚至在护法神大量加入,形成体系后,道兵培育还能更加简单。

    选拔军中锐卒、习武之人,反正只要体魄足够就有成为简化道兵的资格,完全不像真正道兵需要入道修士才能合格。

    筛选有两关,第一关择神而信,第二关能承受护法神的神降即能通过。

    说起来,仙门得到这一思路,或许与南方每个庙祝都会的请神术有关。

    只不过请神术作为神道传承中的神通,对承受神力之人的负担极小,不用付出什么代价。

    而护法神的神降,被神降之人付出的代价极大,不仅自身血气枯萎寿命大减,而且会影响神智。

    多被神降几次就会沦为傀儡一般,只知听命行事,当然,这对仙门不算弊端和代价。

    护法神借道兵的人族之身,便能减弱人道意志的排斥,甚至能抗衡大军的军气冲击。

    当初黄虎为什么不能成事,陈尧也不考虑在楚国设立一支所谓的神符军,便是不想惹人道排斥,被龙气所厌恶。

    仙门不直接出手对付楚国大军,只是为了避免沾染太多人血,到时可能会引起天道降罪,如今护法神出手便隔了一层。

    李彦章亲率后军,几次冲击道兵军阵,也都铩羽而归。

    虽然凭借强大的军气和国运,能稳住不败,但敌人水淹七军的意图十分明显,此时又该如何。

    分散突围?能保住多少力量都行?可惜御营中李隆并不在,无人可以请示。

    倾盆大雨越下越急,楚军的气运也仿佛随着雨珠,一点一滴走向衰败。

    再有一夜,四面的大河绝对决堤,他李彦章难道要成为大楚的罪人?!

    肆意冲击的大战军气,以及衰弱到极点的楚军气运,终究还是影响到神庭,诸部神灵护法也镇不住大势变化。

    铺天盖地的劫气此时已然成势,陈尧醒转轻轻一叹,强压天道,还是要走上一遭。