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第二百六十六章 废六司,神庭机构改革

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    农神四祭,祭社稷、祭先农均已完成,陈尧以农神化身显圣,将李隆的劝农之策推上顶峰。

    剩下两祭分别为常雩、八腊,时节未到不需李隆现在亲祭。

    常雩:历代王朝的求雨之祭,大雩者何,早祭也。

    “龙见而雩”。谓每年孟夏,苍龙昏见东方,以是月祀天地,谓之常雩,又大早亦雩。

    陈尧分设了数量众多、品阶不一的雨神,她们将根据时令节气布雨,由此李隆增设楚国的常雩之祭,以强化朝廷的法度威严。

    农政,对于一个人道王朝的重要性不用多说,可以说是万政之基。

    管理农事的神职权柄,也因此大到难以想象,社稷、先农这种概念化的神职不说,光看具体的农神神职,就能分出大小十数种。

    为了建立完善的神庭职司体系,农神的设置必不可少,除开社稷、先农,常雩、八蜡之职都可以册封。

    常雩即为农求雨,这方面由雨神、水神负责相关职司即可。

    前面三祭还不是具体的农神所司,只有八蜡,才皆为农而设。

    一曰先啬,古之始为稼穑者也。

    二曰司啬,修明啬政,而润鱼之者也。

    三日农传,是业以授我者也。

    四曰邮表,畷暌井田间道,即所谓阡陌也。邮表者,谓画疆分理之人也。

    五曰猫虎,虎能食田豕,猫能食田鼠,鼠豕皆害吾稼者也。

    六曰坊,谓昔为堤坊之人,使吾御水患者也。

    七曰水庸,谓昔为沟血之人,使吾为旱备者也。

    八曰昆虫,祭其除昆虫者也,此与猫虎同义。

    以上八位专管农事的自然神灵,合称八蜡,为驱除虫害、捍灾御患之神。

    这么多农神,又该归属神庭六司哪一司管理?莫非还是直辖阴阳司?

    陈尧自设立六司以来,神庭的体制发展愈发快速,也因为地盘和实力的扩张提升,他册封了不少神灵。

    如风神,除开少数几位七品、六品的高位风神,里面分为四季之风,各季风神又有品阶之分。

    桃树神,是陈尧游历大楚,偶遇一株惹人喜爱的桃树精所得封敕,掌管天下桃树。

    巨灵神,是楚军一个战死沙场的勇将,天生神力,和吴冉兴一样有星命在身。

    家宅神系,掌管家宅诸事的灶神、门神、井神、厕神和中熘神等,土地神其实也可算在内,不过土地和城皇在神庭内部的地位比较特殊。

    哪怕到如今,陈尧也只册封过土地,还没册封任何一个城皇神。

    瘟神,陈尧以天下疫病繁多,设置五瘟使者,专司“收瘟摄毒、扫荡污秽”之职。

    只是由于民间对于瘟疫疾病太过畏惧,反而祭拜瘟神时都是畏惧害怕居多,对此五瘟使者都有些无奈,好几次被陈尧批评,工作要讲究方式方法。

    还有因事特设的传道使、闻风使、体察使等等,以上诸神,陈尧都是塞给阴阳司管理。

    要不是阴阳司正副司主,邵思和张毅能力都很强,也有足够的威望,可能如今阴阳司已经不堪重负了。

    另外,以楚国之广袤地域,山川河流不知道有多少,为了方便神庭监察管理,陈尧又虽有册封了数百位有名姓的山神、水神。

    他们都是直辖陈尧亲管,而陈尧又哪里有那么多时间,说实话还真有些疏于管辖。

    水神还好,好歹设置了一个龙宫,由红袄代管,楚国地处南方,四处都有水系连通。

    山神则是各司其政,往往只有每月每年的功考司考核时,才会出现在神庭的视野中,他们天各一方逍遥自在。

    这次一口气又增设了八位入品的农神,八蜡之下还有诸多司吏、令吏、神役,一个农神体系就有上百位“神灵”。

    如果再放在阴阳司下面,就算邵思不说,陈尧也要调整架构了。

    借助凡间楚国的劝农,陈尧决定对神庭管理体系正式调整,六司架构已经远远不足以支撑庞大的神庭。

    ……

    神域,神庭大朝,这次大朝距离上次已经相隔将近大半年了。

    不同于凡间王朝,神庭召开朝议的次数很少,一旦召开都是主神陈尧有要事宣布。

    悠扬浩渺的神钟之声,响彻整个神域,所有神域生灵停下手中的事情,抬头向天空望去。

    无数道神光从四面八方飞向中央神宫,有神灵是待在神域,瞬息之间就能赶到,也有很多神灵处于神域之外。

    这些在元衍界的神灵,同样能听到神钟的呼唤,如云梦泽龙宫的红袄,就连忙招呼一众有资格上朝的水神。

    “龟丞相,吾等入朝归来之前,水域诸事宜皆托付与你,可不要让我失望哦。”红袄故作威严地拍了拍老龟的肩膀,语重心长地交代道。

    老龟满心无奈,却也只能默默领命,目送红袄等神离开后,又继续在成堆的待处理文书中埋头苦干。

    这偌大的龙宫水府,四方水域大小事宜,还不都是他老龟处理,您老最多批个阅字。

    龟丞相有很多怨念,可胳膊拎不过大腿,再说一想到红袄背后的那位,他连提辞职的勇气都没。

    据说他们龟族的祖宗,至今还被关在神河之中,经常还要给那位当坐骑游览浩荡神河。

    大大小小的神官汇聚于几经扩张的中央神宫,只要是入了品,哪怕只是从九品的微末小神,也能参加大朝。

    当然这也是小神为数不多,能够直接觐见主神的机会,其它时间,基本上只有高阶神官才有资格出入神宫,一般的小神,只能在下面的中央神城处理公务。

    照例是陈尧高卧神座,下面由阴阳司主持朝会,该怎么设置诸衙,早已有成文的定议。

    神庭机构改革的风声,前面就已经放了出去,所以殿内的中高阶神官们面色自然,只有排到殿门乃至殿外的低阶神官有些忐忑。

    无论划分到任何一部一司,都将极大影响到他们的权柄和前程,谁都想进个核心司衙,谁都想跟个大靠山。

    “神君有诏,初设之六司,已不能支撑神庭的继续运转,改革机构,细化职司迫在眉睫……”

    邵思拿着一封长长神谕卷轴,高声宣布诏令,哪怕前面都是些“废话”,下面诸神也没人敢不听,有用的信息或许就在里面。

    大义就是裁撤六司,司职并入新设机构,或下放地府。

    设中枢台,总理神庭、人间、地府等诸界事宜,以邵思为神庭中枢右丞,以张毅为神庭中枢左丞,均为金敕从五品。

    下辖:

    九天巡察司:巡察诸界,缉拿不法。

    功考司:负责考核神官功过之操守与各司工作之职效,记录备桉,作为降级或升职之赏罚依据。

    设神兵部,掌管神庭诸军,以许广为司主,加中坛元帅,金敕从五品。

    下辖神庭诸军:东南西北中五营,每营各辖两万余神兵不等,各营大将分别为冯元化、宗军、毕成、窦兴朝、桂武,统兵大将均为正六品。

    东南西北中五营,专司四方征伐,讨平不臣。

    另有殿前军独设,员额一万,以吴冉兴为军帅,从五品。

    殿前军专司神域防务,负责神域各城及神宫安全,进出神域门户皆需通过殿前军神兵审核。

    设雷部,主发生万物,驱动海岳,推迁四时,升降阴阳,录善罚恶。

    为什么叫雷部,就是取自雷霆神职的威慑和破坏力,雷部也不是只有雷神,里面的神灵多有斗战神职。

    雷部下辖诸司,雷部由神君陈尧亲掌。

    雷霆都司:主除灾利物,司主正六品,内有神品不等的雷神。

    前巡察司司主杨和丰,赐予雷霆神职,为从五品五雷使,平时替陈尧管辖雷部。

    风雨司:主风调雨顺,内有风雨诸神。

    伏魔降妖司:主伏魔、降妖,内有诸多伏魔神将、降妖神将,皆掌握强力神通。

    都水司:主水法、掌管天下水系,内有神品不等的水神,都水司还要负责管辖各地水府,沟通水族。

    都火司:主火法,司天下火行,掌斗战之责。

    除瘟司:主天下瘟疫,设五瘟使者。

    雷部有洞阳幽灵之神,火光**之神,虚皇太华之神,金精青思仙娘,天雷风领之神等强力大神。

    也有三十六雷鼓力士,降雹力士,摧邪力士,紫光童子,掌录童子等小神吏。

    其职权重大,囊括司衙众多,战力无出其右,要不陈尧也不会亲掌。

    设斗部,下辖诸天星辰,以接引到神域的身负星命之神担任。

    如九耀星君(金、木、水、火、土、太阳、太阴、计都和罗喉)、三垣四象,二十八星宿星君等。

    又如代表年的六十甲子太岁神。代表月的十二元辰星君、十二宫辰星君。

    代表四季的春神句芒、秋神蓐收、夏神祝融、冬神玄冥。

    代表节气的二十四气神将,七十二侯神将。

    四值功曹值年神、值月袖、值日神、值时神。

    当然,目前斗部的诸天星辰基本上都没到位,目前陈尧仅仅设置了部分节气神将,还有四值功曹。

    斗部众神的职责是,坐镇各个星辰并负责管理各自星辰的运作,进而维持天上众星辰的整体秩序。

    如今神庭尚且只能管辖到神域和元衍界一部分,所以诸星君没到位并没有影响。

    三候为一节(气)、一年为七十二候,气候对于人间影响很大的,其神职权柄比较容易获得。

    同理四值功曹,也能协助神庭更好的监察人间。

    在诸天星辰未到位前,斗部就由神品不高的气候神将、还有四值功曹维持运转。

    设财部:主天下财源,掌福禄寿之神职。

    下辖司财、司福、司禄、司寿等神官,无论是神庭诸神的俸禄发放,还是人间的财运,皆逃不过财部。

    财部的设置一出,不知道多少神官张大了耳朵,想知道那些神官神吏运气这么好。

    设地部:主执掌阴阳生育,万物生长,掌管山岳土地变化及诸山神、地祇等职司。

    地部管辖范围很广,有各种神职,需要一个德高望重的神官执掌。

    陈尧选中了已经是从六品大土地神的刘氏代管,未来等刘土功德圆满,将由他执掌地部。

    其中城皇也算地祇,但由于是陈尧的主神职,因此暂不归地部管辖。

    等以后陈尧成为归位昊天,再将城皇纳入地部管辖。

    设神律司:主神庭司法律条解释,凡有触犯神律条例的生灵,皆要由神律司判罚。内有赦罪神官。

    当然执法权还是在雷部,一般是雷神或者火神出动,缉拿不法,扬善罚恶。

    设神兽司:主神庭神兽的管辖,从此那些懒散只知道睡觉的神兽,也有了管辖机构,好日子一去不复返。

    而且神兽们不仅要接受神庭出战的征召,还要接受诸神出行公务的骑乘,当然这得看自身愿不愿意。

    往往只有高阶神官,或者有紧急任务的神官才有强制权。

    其实神兽们也明“事理”,对于诸神骑乘并没有太过排斥,否则神庭新增一个御兽司该怎么办。

    后面,它们为了不被经常召唤过去骑乘,联合起来培育出了天马,以此代替诸神出行。

    除了以上重要的神庭衙门外,还有诸如月老殿(主掌姻缘)、灶王殿(主掌家神体系)、香火殿(主掌人间信徒香火,感应沟通,还愿等事宜)……

    神庭愈发庞大,也需要相应的机构才能保证正常运转,维护天地秩序阴阳平衡。

    而且陈尧已经精简合并了许多,比如雷水火风本来应该是四部,现在全并到了雷部里面。

    未来神庭再次扩张,征伐诸天时,或许会将水火风三部独立出来。

    总之如今神庭的衙门共有:

    中枢台、雷部、神兵部、斗部、财部、地部,等合称六部。

    神律司、神兽司、月老殿、灶王殿、香火殿等独立司殿。

    神庭架构设立的诏令宣读完毕,神域有感,天地为之颤动。

    巨大的神旨光辉照耀神域天际,地上跪服的万灵,顺着神旨消失的方向看去。

    神宫门柱缠着金鳞耀日赤须龙,神桥在白云中若隐若现,空中飞舞着彩羽凌空丹顶凤,西边明霞幌幌映天光,东边碧雾蒙蒙遮斗口。