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第四百五十三章 太皇太后终于死心了

作者:要离刺荆轲返回目录加入书签推荐本书
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    韩绛将役法、青苗法检讨、实践过程内暴露出来的问题,简单的介绍一遍,就已经花了差不多一刻钟时间。

    两宫听完,互相对视一眼,脑子都感觉有些嗡嗡嗡的。

    显然,韩绛所说的那些事情,她们还没有完全理解清楚。

    这也不能怪她们。

    她们这辈子都不知道什么叫疾苦。

    就以太皇太后来说吧,她这一生过的最苦的时候,应该是刚刚嫁给英庙,在濮王邸的那个小院子里当十三团练夫人的时候。

    而英庙当团练使时,生活条件怎么样呢?

    赵煦上上辈子,被身边的经筵官们要求去读《三朝宝训》的时候。

    就从三朝宝训中,看到过一个故事。

    英庙在藩时,某次上朝,曾因殿中侍者粗心大意,弄丢了一条价值三十万钱的犀带。

    侍者谢罪,英庙却并没有怪罪他,反而安慰、劝勉。

    这个故事,本意是要教导赵煦做一个宽厚仁爱之君。

    却也不小心,将仁庙在藩邸时的生活水平暴露了出来。

    一条犀带,就价值三十万钱。

    那,他全身上下的服饰加起来,至少价值千贯以上才对。

    所以,指望两宫这样从小锦衣玉食,常年居住在深宫之中的女人,去理解和感受,老百姓的生活艰涩和困苦,那是做梦。

    这一点,赵煦是有发言权的。

    因为他的上上辈子,本质上也差不多。

    好在,他在现代留学十年,替他彻底补足了这个短板。

    在现代的那十年时光,虽然他大部分时间,其实都是在舒适的象牙塔内。

    可终究,他的身份变成了一个普通人。

    柴米油盐酱醋茶,开始围绕他,逼着他去接触和面对。

    于是,趁着两宫还在迷糊,赵煦开始掌握主动权。

    他感慨一声,叹道:“难怪皇考在时常常教导朕,五代之弊,根深蒂固,晚唐之祸,延续至今!”

    “朕过去还不懂,如今,听了相公之言,方知皇考圣训,鞭辟入里!”

    “陛下圣明。”韩绛和吕公著对视一眼,旋即深深俯首。

    帷幕中的两宫,却是脑瓜子更加糊涂了。

    役法、青苗法,怎么就变成晚唐五代之弊了?

    什么情况?

    于是,太皇太后问道:“官家,这役法、青苗法,怎就和晚唐五代有了干系?”

    明明是王安石发明出来,祸国殃民的东西。

    怎就和八竿子打不着的晚唐、五代有了联系?

    向太后却是坐着,若有所思,想起了在闺中时父兄与她说过的那些国朝典故。

    赵煦回身低头,答道:“奏知太母,此事说来话长……”

    “以孙臣从经筵上所知,以及平日里,自己在东阁看书所得而言……”

    “大抵脉络,却得从唐德宗任用杨炎,改租庸调为两税法开始说起。”

    说着赵煦便用着简短的语言,对这位太皇太后科普了一下历史。

    自然是略过这过程里的血雨腥风,同时也省略了无数人的努力过程。

    只是简单的将两税法后,历代为了搞钱,不断对百姓层层加码,敲骨吸髓的经历介绍了一遍。

    于是,最后的结果就是:万税、万税、万万税。

    包括现在的免役法,其实也是某种程度的加税。

    于是,中唐以后的百姓负担,就在这一拉一扯间,凭空增加了好几倍。

    赵煦介绍完,就对两宫道:“故此,皇考在日,曾多次教诲于我,我朝自立国以来,晚唐、五代之弊实多,天下皆苦于此也。”

    这正是大宋,之所以给很多人一个拧巴感觉的原因。

    因为,大宋他压根就不是汉唐那样,通过砸碎旧王朝而建立起来的新王朝。

    大宋是在晚唐、五代的残躯上,重新长出来的。

    看着立国也就百三十年,对一个王朝来说,似乎很年轻。

    但实则,大宋王朝这个实体的很多脏器,都已经有两三百年的历史。

    它们就像是赵煦去景灵宫祭祖乘坐的那辆玉辂一样,外面看着光鲜亮丽,其实内里早就已经朽坏、腐蚀了。

    稍微走快一点,就会嘎吱嘎吱的响起来。

    搞不好哪天就可能当场散架。

    两宫听完,面面相觑。

    哪怕向太后,也是第一次听说这样的论调。

    在殿上的两位宰相,已经持芴再拜:“先帝明见万里,遗陛下以智,臣等为天下贺。”

    在心中,这两位宰相的震撼,是难以形容的。

    虽然,他们早就习惯了也接受了,当今的少年老成与智慧。

    也差不多接受了‘先帝曾私下多次教诲、叮嘱当今’的设定。

    因为,很多事情,假若不接受这些设定,就无法解释了。

    但此刻,他们还是被震惊了。

    先帝过去在宫中,会连这样的事情,也掰碎讲给当今听?

    他有这么多时间吗?

    两位宰相对视一眼,然后都收回目光。

    因为他们已经知道了答案——假如先帝在时,当今就已经和现在这般老成、聪慧了。

    那么先帝绝对会将大部分精力,都用来教导这位长子。

    尤其是在元丰七年后,先帝感觉到自己身体不适,开始安排后事的时候。

    他绝对会将多数时间抽出来,用来培养自己的继承人。

    仔细想想也是!

    先帝驾崩前,当今就已经搬进庆宁宫,住了差不多半年多。

    在庆宁宫外围,先帝所用皆其心腹爪牙。

    庆宁宫内,更是精挑细选。

    足可见先帝对当今的重视!

    所以啊,这位恐怕早就在心中,矢志于振兴父辈的事业了吧?

    吕公著想到这里,心中就多少有了些苦涩了。

    他开始对韩绛之后,章惇上台的未来,感到忧虑。

    “司马君实的忧虑,倒也不无道理。”他在心中感慨着。

    ……

    帷幕内的两宫,脑瓜子到现在都还是嗡嗡嗡的。

    她们费了不少功夫,才终于消化掉了今天涉猎到的新知识点。

    从晚唐到五代再到大宋,从两税法到杂役、力役、色役。

    这些东西是身边的人不会和她们说,大臣们就算说了,也是一笔带过的内容。

    如今骤知之下,自然难免心烦,有些不太想碰这摊烂摊子了。

    于是,太皇太后试探着问道:“官家,这役法改来改去,总归是不爽利,何不恢复仁庙嘉佑旧制?”

    赵煦还没有回答呢。

    韩绛和吕公著就已经持芴而前:“娘娘不可啊!”

    “为何?”太皇太后不太高兴了:“恢复嘉佑旧制,最多也就是让一等户、二等户吃些亏罢了。”

    “哪像现在,天下州郡乌烟瘴气,民不聊生!”

    仁庙嘉佑之制,在她心中的地位本来就极高。

    两位宰相再拜,韩绛进言道:“奏知太皇太后,嘉佑役法,实则在嘉佑之时,就已难以维系!”

    “朝野有识之士,如已故的范文正公、富韩公、韩魏公,以及如今在朝的文太师、张节度等元老,都曾纷纷奔走、呼喊……以为天下第一大弊也。”

    太皇太后就不乐意了。

    她问道:“那缘何老身常听人言,役法之弊,不便于百姓?”

    吕公著叹息一声,只能出来拜道:“奏知娘娘,此乃小人怨怼,诽谤朝政之言,不足为信。”

    赵煦见着,嘴角就溢出些笑容来。

    这就是吕公著。

    别看他平日里,对王安石的免役法、青苗法总是满脸不屑。

    但实则,真要罢废的时候,他就又会往回找补了。

    就像上上辈子,司马光执意要尽罢新法。

    吕公著就一直扭扭捏捏,不肯配合。

    最后还是司马光死前,握着他的手,逼着吕公著答应罢废的免役法。

    原因?

    吕公著可太清楚,免役法和差役法的区别了。

    免役法,要的只是钱。

    差役法要的却是别人的命,甚至是大宋的命!

    太皇太后见着此景,不由得看向赵煦:“官家觉得呢?”

    赵煦笑了笑,答道:“奏知太母,皇考在日曾教过朕,皇考言:嘉佑役法,实是利归于下,而怨归于上!”

    “皇考原话是:嘉佑役法,常使一小吏可破一家,令一大户灭门,而朝廷不得其利,反受其害。”

    “长此以往,甚至可能酿成不忍言之事……”

    韩绛、吕公著顿时持芴匍匐:“先帝神圣,洞见万里,臣等感佩!”

    这正是嘉佑役法,必须改,也不得不改的原因。

    须知,如今的大宋社会,处在一个极为敏感的时期。

    汉唐的门阀世家体系,已经被彻底摧毁、消灭。

    而明清时代的地方宗族体系,现在还只有一个萌芽。

    如今大宋社会,依旧沿袭着汉唐以来,诸子析产的传统。

    也就是父母在,居一家,父母亡,诸子各分家产,各为一家。

    所以现在的民间,并没有一个强大到足可对抗官府的势力。

    像明清时代,那种皇权不下乡,宗族族长关起门来,可以用宗法处置、决断大部分乡民矛盾的事情,在大宋是没有土壤的。

    因为,构成明清宗族社会底色的物质基础是祖田、祭田等等族产。

    在掌握了这些财富后,族长就可以决定,谁家吃饱,谁家饿肚子,也可以决定谁家的孩子可以读书,谁家的孩子只能去放牛。

    而现在,所谓祖田、祭田什么的,才刚刚萌芽而已。

    这还是范仲淹带起来的风潮。

    范仲淹在家乡,设置义庄、义学、义田,以养范家子孙。

    很快就会有人发现,这个办法的妙处。

    因为,义庄、义学、义田,属于宗族所有。

    可以免于诸子析产,可以被子孙世代传续下去。

    等于给家族托底,让子孙再不济也能靠着族产生活。

    聪明人很快就会打起范仲淹的旗号,开始在家乡修桥补路,捐田助学。

    类似的操作,在现代也有。

    以慈善之名,用信托之术,规避遗产税。

    扯远了。

    回到现在的大宋社会,这是一个没有世家门阀,也没有宗族的社会。

    这就意味着,普通百姓和官府之间没有什么议价能力。

    官府手中掌握着普通人的生杀大权。

    而在这样的情况下,一个在熙宁变法前的普通人若是忽然暴富了。

    猜猜看,他会遭遇到什么?

    答案是:衙前役。

    所谓衙前,在过去分为两种,一曰:长名,二曰:乡户。

    前者就是所谓的胥吏,父死子继的肥差。

    后者则是让人闻风丧胆,让天下州郡富户瑟瑟发抖的恐怖所在。

    因为这玩意,可以很轻松的搞死一个在地方上富裕大户,让其倾家荡产、家破人亡。

    为什么?

    因为乡户衙前,一般干的都是转运物资或者输送赋税的差事。

    一个衙前,带着他的任务踏上道路的那一刻开始,就将沦为各方贪官污吏敲诈、盘剥的对象。

    在熙宁变法前,汴京城就来过一个两浙的衙前。

    这位衙前,花了整整一年时间,历经千辛万苦,终于将他要送的东西,送到了指定的地方。

    猜猜看,他这一路上,花了多少钱?

    答案是一千贯。

    再猜猜看,他要运送的东西价值多少?

    两匹绢,几串铜钱,总价值不超过五贯。

    在这样的情况下,大宋天下州郡的富户们,纷纷想方设法的降低之的户等,以避免自己达标。

    躺平者有之,自残者有之,自杀者更是比比皆是。

    当然,也有那强人,干脆一不做二不休,扯旗造反!

    这就是欧阳修在给仁庙的奏疏中感慨:今盗贼一伙多过一伙,一伙强过一伙的源头。

    所以,差役法早就不得不改,也不改不行了。

    帷幕中的太皇太后,沉默了许久,她也琢磨出些味道来了。

    特别是赵煦点破了‘使怨归于上,而利归于下’后,她立刻想明白了,差役法最大的弊端在哪里?

    在朝廷承担了一切风险和责任。

    但好处,却全都落在了下面的胥吏、官员手中。

    等于朝廷给这些发了一张空头交子,任由他们在上面填数字。

    这个时候,向太后趁机悄悄的对她道:“娘娘,新妇以为官家所述先帝之言甚有道理!”

    “想那乡中富户,皆是地方头面人物,奢遮人家,素来在乡中有威望。”

    “彼若落难,因此怨怼朝廷……”

    “恐黄巢之辈,从中出啊……”

    太皇太后一听,彻底的对差役法死心了。

    因为这正中她的死穴。

    黄巢当年是个什么人?不过是私盐贩子而已。

    但他就一脚将大唐给踹倒了。

    现在的大宋,比之当年的大唐,可危险的多。

    大唐时,至少四夷还没有什么威胁。

    现在呢?

    大宋若是出了问题,恐怕北虏、西贼,都要起兵来寇了。

    于是,她点点头,道:“老身知道了。”

    (本章完)