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子产说：“我并非怠慢韩子，也没有对晋国生出二心。正是因为我始终如一地侍奉晋国，也为了忠信，所以才婉拒韩子。我听说‘君子没有得不到财富的忧虑，只有得不到美誉的担心。’我又听说‘治国，不担心能否侍奉大国、关爱小国，而担心能否拒绝对方的无礼要求。’如大国之人都向小国提出无礼要求，且都能得到满足，我们要损失多少财富？小索取满足了，但是大的呢？大国奢求无度，满足则亡国，不满足则被伐，给或不给都将犯下大罪。
“我做为郑国上卿，开启大国的贪念，必将危害公室，也将亵渎职责；况且韩子奉命出使，却借机索取贿赂，他也有罪。贿赂一片玉珏而引发两起罪行，这就是你们想要得到结果吗？”
这段话传到韩起耳中，他不禁羞愧难当。他准备放弃得到它的想法，但是那片玉珏的形象日夜萦绕在他的脑海中，挥之不去，驱之不散。韩起实在忍受不住求之不得的煎熬，于是准备花重金把它从商人的手中买过来。
那玉珏是商人的传家宝，他虽心有不愿，但也不得不卖。商人也不贪，对韩起开出一个公道的价格，但是又提出一个附加条件。商人说：“夫子是被世人称颂的君子，您必须答应小人一个请求，就是向子产大人通报此事。否则小人地位虽贱，但也不能出卖此物。”
韩起点头答应，交易完成后他便去见子产，说道：“当日我请求玉器，执政认为不义，所以我不敢坚持。如今我已经从商人手中买下此物，特来向夫子报告。”
子产说：“我先君桓公（周宣王的弟弟王子友）与郑人、商人都是从西周（今陕西华县）迁徙到此地。先民共同合作，驱逐豺狼狐狸，斩除荆棘，平整土地，建起城市，混居在一起，这才有了今日的郑国。
“历代郑君在登基后都要与国人盟誓，誓言如一：‘国人不得背叛公室，公室不干涉国人的活动，不得强买强卖，不得巧取豪夺；国人有奇珍异宝，公室不需要知道。’有了此种保证，朝野才能上下相保。
“夫子屈尊来到鄙邑，以延续两国友好关系，现在却告知说夫子已经强买了郑人的宝物，这是教郑人背叛誓言，这么做恰当吗？夫子如果知道得到玉器则失去诸侯，必然不会去买。大国也不会对郑国贪求无度，将郑国当成边邑。我如果私下将玉器献给夫子，也不知有什么益处，所以私下对夫子说出这些话，请夫子慎重考虑。”
韩起惊出一身冷汗，他将玉珏退还给商人，说道：“我不明智，险些犯了大错，所以将它还给你。”
夏四月，韩起率团启程回国，郑国六卿在郊外设宴为他送行。席间韩起说：“诸位君子请赋诗言志，使我能了解诸位的意愿。”
子齹（罕虎的儿子罕婴齐）首先赋《野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。”韩起点头称赞：“善哉善哉，我有希望了。”
接下来子产赋《羔裘》：“羔裘逍遥，狐裘以朝。岂不尔思？劳心忉忉。羔裘翱翔，狐裘在堂。岂不尔思？我心忧伤。羔裘如膏，日出有曜。岂不尔思？中心是悼。”韩起回应：“夫子过誉了，我不敢当。”
子大叔继续赋《褰裳》：“子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人？狂童之狂也且！子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士？狂童之狂也且！”韩起答道：“有我在此，不敢使夫子与他人辛劳。”
子游（驷带的儿子驷偃）赋《风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳。风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。”
子旗（公孙段的儿子丰施）赋《有女同车》：“有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。”
子柳赋《萚兮》：“萚兮萚兮，风其吹女。叔兮伯兮，倡予和女。萚兮萚兮，风其漂女。叔兮伯兮，倡予要女。”
韩起面露喜色，说道：“郑国有希望了！君子们以郑君之命贶祝于我，赋诗不出郑志（六首诗词均出自郑风和桧风），都希望发展两国友好关系。诸位君子都可称为数世保家之主，我没有什么担心的了。”
韩起又向六卿赠送马匹，并赋《我将》：“我将我享，维羊维牛，维天其右之。仪式刑文王之典，日靖四方。伊嘏文王，既右飨之。我其夙夜，畏天之威，于时保之。”
子产与五卿下拜，子产说：“夫子能够靖乱保国，敢不拜谢您的恩德？”
宴会结束后，韩起私下里又向子产赠送美玉宝马，并说道：“夫子命令我舍弃玉珏，是赐我宝玉（美德）而使我免死，敢不稽首下拜？”
韩起出发后，子产摇头道：“韩子恐怕是晋国执政里最后的君子了，他卸任后，继任者恐怕会是士鞅吧？士鞅贪而恨，灭亲如灭敌，我们应当加强备战了。”
可是谁能预测到，正是这位“晋国最后的君子”的后代，却在一百五十年后灭亡了郑国呢！
入秋之后，华夏大地旱魃横行，鲁国举行了秋雨仪式。而郑国的几位地方官戳碎脊梁骨的事：他们想要讨好卿士大夫，听信了一个东胡巫师的胡话，竟然企图砍光桑山向阳一面的林木，以为这样就可以求来甘霖。
子产收到报告立即赶过去，取消了愚蠢的命令，说：“树木可以护山固水，历来受到公室保护。你们听信妖言，没有经过公室许可便砍伐山木，犯的罪大了！”说完当场剥夺了他们的官职和封邑。