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郑、宋和解也为陈、郑关系正常化创造了积极条件。
前面说过，陈桓公拒绝和郑国结盟的一个重要因素就是陈国比较畏惧宋国，不想卷入郑、宋之间的争斗（虽然陈与宋也没有同盟关系）。后来周公又在陈桓公面前讲了一些足以动摇他意志（如果他还要意志的话）的语言，当时陈桓公感觉天都要塌下来了，他不停地问周公：自己应当怎么办，究竟还需要嫁出去多少公主才能化解国家的灾难。
周公安慰他说：“您的担心实在没有必要，郑伯也不打算与陈国为敌。两国现在虽然进退维谷，但是我将为两位化解这个难题。您回去等消息好了。”
陈桓公说：“有了您的话，寡人就不怕了。但陈国终归是受害者，郑伯不率先做出姿态，寡人也没有办法。”
周公笑着说，他会令陈桓公满意的。
送走陈桓公后，周公马上给郑庄公写了一封信，说陈桓公有意与郑国消除敌对状态，建立友好关系；但是由于陈国去年被郑国蹂躏得很惨，陈桓公不肯像一个战败者那样主动向郑国示好——无论公室、国人还他自己都不允许他干出那种有损国体的事情来。
有鉴于此，郑庄公主动向陈国伸出橄榄枝。他说：“寡人可不能像陈侯似的，想要得到盟友还要装出一副‘你来求我啊’的样子。否则郑国早就被灭掉了。”
郑庄公送给陈国人一份大礼：把在去年战事中俘获的人口和卤货物还给陈国，又附送了贵重的礼物。
陈国人的自尊心得到了满足，两国的建交之路便畅通无阻了。陈国人对新郑进行了回访，两国经简单的磋商后便互派使者与对方的君主签署盟约。
陈国使者是陈桓公的弟弟陈佗（字五父），陈佗心中一直有个小秘密，这使得他在与郑庄公进行歃血的仪式中表现得心不在焉，好像他不是一件重要的使命的执行者，而是个百无聊赖的旁观者；他甚至连盟书上陈侯的名字都念错了。
郑大夫泄伯在仪式结束后对同僚说：“五父一定不会免于祸患。还有什么事情比歃血结盟更重要呢？如果有，肯定是不正当的事；既然不正当，就会遭到惩罚。他也没有忠实履行陈侯的命令，没有将我国君主放在眼里，因此他的行为也不利于两国关系的发展。”
郑国使者是大夫良佐，他在陈国时观察到陈国太子表情木讷、行为拘谨，毫无储君的威严。他又看到随便某个大夫都可以跟太子毫无顾忌地开玩笑，而太子也只是和大家一起开怀大笑，好像被嘲弄的不是他而是别人似的。
良佐回国复命时说：“太子位卑，大臣不敬；陈国将来一定会发生祸乱。”
泻伯说：“如此我就知道五父招祸的原因了。”
结果就在十年之内，泄伯和良佐的预言全部应验了。
陈桓公几年前在京师结识了充当人质郑太子忽。两国建交后不久，陈桓公到成周去处理政务，太子忽受父亲的委托去拜访他。陈桓公在与太子忽交往过程中越来越喜欢这个博学谦逊的年轻人。他探听到太子忽还没有迎娶正妻，于是就给郑伯写信，请求把自己的爱女嫁给太子。
陈氏自古出美人（楚文王王后桃花夫人只是其中有记载的一位，没有记载的美人多了去了），郑伯从来都不反对这种占便宜的美事——如果条件成熟，他也想从陈国娶位公主。双方很快就把婚约定下来了。这样一来，太子忽与周桓王就成了连襟。
第二年的夏四月，太子忽亲自率队到陈国去迎娶陈国公主，陈国送行的是大夫陈箴子。太子忽对眼前这位角色公主一见穿心，他对她的情欲竟然炽烈到这种程度，以至于他没有等到回国进行告庙仪式、就在回途中与公主发生了关系。
太子忽的行为已经严重违背周礼，但更令人无法容忍的是他公然欺骗祖先：太子忽在告庙时跪在祖先的神主前，说他“将”和陈妫结为夫妇。
陈箴子说：“如果按照周礼，他们就不能称为夫妇。太子欺诬祖先，恐怕要绝后了。”
不幸的是，陈箴子的预言后来也应验了。