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4、未知身死两相完

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    阎行发现了身边的蔡昭姬之后,既是同情她多舛的身世,仰慕他父亲蔡邕的名气,也是钦佩她的勇气和才华,因此以宾客之礼将她安置在河东安邑,日常时节也多有派遣吏员带着粮帛、被褥等生活必需品前往她的住宅慰问。

    说起来,陈留的蔡家也是诗书世家,蔡昭姬所嫁的河东卫氏也是地方大姓,她在世间的唯一亲人,姊妹蔡贞姬所嫁的山阳羊家也是地方名族。

    按道理,重归汉地的蔡昭姬不至于无处可去,可现实中,世道依旧残酷,丝毫没有对这个命运多舛的才女进行一丝妥协。

    兖州内乱,曹操军渐渐占了上风,陈留郡已经成了主战场,曹军正在围攻张超在陈留的最后据点。为了逃避战乱,蔡氏一族的族人多数迁徙流亡,所以依附亲族一途不可行。

    在河东,蔡昭姬的夫家河东卫氏中的卫仲道一支受卫固之乱的影响,遭受了重创,日渐式微,加上蔡昭姬与夫家族人的关系也处理得不好,所以依附夫家这一途也不可行。

    至于,在兖州泰山郡战乱仍频的情况下,千里迢迢去投奔音讯隔绝的姊妹,似乎也行不通。

    因此,暂时留在河东,成了茕茕独立的蔡昭姬唯一选择。

    阎行可以将蔡昭姬安置在河东衣食无忧,但却无法去安抚一颗受创甚重的心灵,听着派去探望慰问的吏员回来后禀报蔡大家愁绪、日渐消瘦的近况,阎行暂时也束手无策。

    直到听说逃出长安的王粲路经河南,被河南尹裴潜以礼相待,暂时留在雒阳城的消息之后,蔡昭姬才突然求见阎行,提出前往雒阳城和王粲一见的请求。

    王粲出身山阳王家,也是名门望族之家,祖上三代出过两代三公,当年蔡邕还在董卓属下任职的时候,就惊叹随同入关的王粲是世之奇才,与他结成忘年之交,想要将家中的书籍文章,都全部送给王粲。

    现下蔡邕遭祸早死,蔡昭姬也遭遇兵灾,家中的一切被剽掠的军士抢夺、毁坏殆尽,蔡邕的藏书、著作大概也只剩下在长安时赠予王粲的那一部分了。

    所以蔡昭姬的请求,就是想要到雒阳城去见一见王粲,借来父亲的藏书、文章,将其中重要的古籍以及父亲的著作抄录下来,以便后学之士继承和继续光大父亲的遗学。

    听着蔡昭姬声泪俱下的请求,阎行也甚是同情,况且在乱世之中抢修挽救那些重要的古籍文书,也确实需要蔡昭姬这种饱学之士,所以阎行就答应下来,派人前往河南尹说明原因以挽留王粲,并将蔡昭姬安置进了巡视河内、河南的车队之中。

    抢修挽救古籍文书,做学术研究,一个良好的外部环境是必不可少的。

    这就是阎行为什么要求裴潜要将蔡昭姬安排到一处精致别院的原因。

    由蔡大家谈到了王粲,阎行也被王粲这个人引起了兴趣,毕竟像王粲这样出身名门望族,年少成名的才俊之士,若是能够招致麾下,对河东郡府而言,绝对是有所裨益的。

    “王仲宣可在府中,此人如何?”

    听到阎行关切的询问,裴潜当然知道了阎行的想法,只是他苦笑了一声后,才继续说道:

    “王仲宣并不在府中,其人虽是身短貌陋,但文采出众,才思敏捷,堪称世之才俊。”

    “哦,不在府中?那他人现在何处?”

    阎行也看到了裴潜的苦笑,心中动了动,继续问道。

    “他自从得知蔡大家要前来雒阳城中与之相见后,虽未再着急请求离去,但却也不愿入府居住,而是选择在城中驿馆住下,守着他的那一堆书籍。”

    听到裴潜都这么说了,阎行当然也听出了他的弦外之音:王粲无意出仕河南以及河东郡。

    只是既然有这样的才俊滞留在雒阳城,而自己也恰好来到了河南地,若是不争取一下,似乎也太轻视人才了。

    阎行摸了摸颌下的短髭,又问道:

    “可曾派出吏士,带王仲宣观我河南之政,治下之风物人情?”

    当今之世,不仅君择臣,臣亦择君。想要招揽人才,重要的一点,就是治下的政事、风物要能使得人才有向往之心。

    阎行想着,王粲之所以不愿出仕河南、河东,想必是在长安见多了董卓、李的暴政,将原为西凉军军中军将的自己也归为董、李一类的人。

    也许让他见识到河南、河东之政,政通人和,治下百姓安居乐业之后,就能够让他在这乱世之中产生一种向往之心,继而选择转变心意。

    但是裴潜这次却是直接摇了摇头,苦笑不已地说道:

    “此事潜已经派府中吏士去过了,只是王仲宣去了半日之后,就返回呆在驿馆之中,再也不愿踏足馆外之地了。”

    “呵呵。”听到裴潜的答复,阎行也不禁尴尬地干笑一声,看来自己对于治下之政还是过于自信了,他只好问道:

    “那王仲宣整日待在驿馆之中,又在干些什么事?”

    对于王粲闭门不出的抗拒行为阎行除了尴尬发笑之外,也有些好奇,这个待在城中驿馆中的宅男整日里又能够干些什么事情?

    裴潜听到阎行的询问,脸上的表情就更加丰富了,他憋着气说道:

    “王仲宣闭门不出,除了读书之外,还在驿馆院子中养了一头驴,整日就坐在驴旁等待驴叫,每次驴声一响,王仲宣必然手舞足蹈,不甚欢欣,还称此乃天籁之音!”

    听完裴潜的话,阎行半响无语,他终于明白裴潜苦笑以及表情尴尬的原因了。

    在这个汉代的季世之中,由于各种原因,一些士人不再遵循儒家的传统思想,转而偏向了老庄的做派,出现了肆意纵情、嗜酒长醉、好为丧歌种种超凡脱俗的狂狷行为。

    王粲喜欢听驴叫,也许是他抗拒出仕河南的一种策略,也许是他借驴抒情,又或许他具有某种常人难有的特质,能够从驴叫声中听出了天籁之音吧。

    总之不管如何,阎行算是息了想要招揽王粲出仕河东的想法。

    只不过,其他该问的政治问题还是要问的。

    “既然王仲宣无意久居河南地,那他心中所属之地,又是何处?”

    王粲心目中若是没有理想归属之地,又怎么会冒死从李控制下的长安城跑了出来,只是他的老家兖州山阳郡现在动乱还远远没有平息,治平程度还不如已经稳定下来的河南地呢,那么想必他想要投奔的,肯定是其他处的州郡地方了。

    “王仲宣之前虽未明言,但从他的只言片语之间,潜可以听出,他想要前往投奔刘荆州!”

    “果然!”

    听到王粲想要去投奔刘表,阎行冷然笑了笑。

    治世和乱世都有诗和远方,在大汉治世,诗和远方就是雒阳城,这是全天下游学士子的首选之地。但是在大汉乱世之中,在众多逃避兵戈的士人眼中,雒阳城已经没落城了一片断壁残垣,刘表之下的荆州之地,才是现下的诗和远方。

    裴潜看了看阎行,补充说道:

    “刘荆州乃是当世名士,有‘八俊’之名,又是汉室宗亲,身份尊贵,其单骑入荆州,平定宗帅豪强之乱,北拒袁术,南取荆南四郡之地,前番击灭猛将孙坚,近来又击败豫州郭贡,堪称是文韬武略,一代英主。士民翘首向往,也是情理之中。”

    尽管阎行心中对刘表还有“坐谈客耳”的标签在,但现实中,他也不得不承认,目前的刘表的所作所为,确实像是乱世中的一代英主。

    他统治的荆州不比同样是汉室宗亲的刘焉所统治的益州,治下领土乃是四战之地。但号称单骑入荆州的刘表,却能够收复蒯、蔡、黄等荆州大姓名族,利用他们的家族势力和影响力来平定地方的宗帅豪强之乱。

    在初步稳定了南郡之后,刘表更是屡屡挫败来自北方的袁术、孙坚、郭贡的军事威胁,期间更是击杀了一代猛将孙坚,然后还有余力南下发展,收取了荆南的四郡之地,确立了自己对荆州的真正统治。

    除了大河南北的曹、袁之外,可以说,他是最有实力逐鹿中原的州郡长吏。

    这也就难怪关中的杜畿、河内的司马芝、颍川的荀攸等人,都纷纷前往荆州,趋之若鹜,也难怪裴潜,青眼有加,对他的赞誉如此之高了。

    问完了王粲投奔何处的政治问题之后,阎行话锋一转,又问起了另一件事情。

    “我听说,王粲在逃离长安的时候,还作了一首《七哀诗》?”

    “是的。”说起王粲的这首诗作,裴潜虽然无法理解王粲好听驴叫的举止,但却对这首诗作赞不绝口,说王仲宣笔力强劲,只言片语的描述,就已经让人身临其境,并情入其境,不由感慨孤儿寡母的悲惨命运,为之黯然心伤。

    他当时甚至还特意从王粲处用笔墨纸砚将诗作抄录下来,当下就派人去他的卧室中找来抄录的王粲的《七哀诗》,当着阎行的面念了起来。

    西京乱无象,豺虎方遘患。

    复弃中国去,委身适荆蛮。

    亲戚对我悲,朋友相追攀。

    出门无所见,白骨蔽平原。

    路有饥妇人,抱子弃草间。

    顾闻号泣声,挥涕独不还。

    “未知身死处,何能两相完?”

    驱马弃之去,不忍听此言。

    南登霸陵岸,回首望长安,

    悟彼下泉人,喟然伤心肝。

    朗读完之后,裴潜还情系诗作之中,为之动容,倒是阎行似乎已经听过了一样,神情冷静,在裴潜念完之后,就缓缓开口提出了带有政治性目的的问题:

    “李治下的长安郊外,已经乱成了这样么?”

    ps:刘表的功绩,可参详王粲《三辅论》中对刘表功绩的褒扬:“走袁术于西境,馘射贡乎武当。遏孙坚于汉南,追扬定于折商。”其中的射贡疑为谢贡字误。