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第十四章 回家

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    按照他的说法,现在回去是最好的选择。

    可是,我根本不知道我家在哪儿啊。

    孟长青也不管我知不知道,直接跑到车站附近去招了一辆黑车过来,我上车之后他拿出一张烧掉一半的白纸递给司机,让司机开往纸上那地地方。

    这纸是他在晓晓坟墓前面捡的,我当时没注意,没想到上面竟然写有我家的地址。

    跑长途司机自然愿意,二话没说启动了车辆。

    接下来的两天我们都在车上渡过,只有吃饭和上厕所的时候才会下车。

    两天后这车进入了一条泥泞的山路,到这里我才开始熟悉起来,就在一个多月前,我还曾经在这条路上走过。

    在这条山路上行走了一个多小时,司机最后在蛇头村口停了下来。

    停车的时候刚好是正午时候,司机在村口按了几下喇叭后,村子里面好些村民听见汽车喇叭声都出来看来了。

    孟长青先下车,他们见了孟长青不知道是谁,只是笑了笑,以为是来这里办事的人。

    等我下车之后他们认出了我,纷纷围了上来很是惊奇地道:“叶家海娃子回来了啊,你二奶奶呢?”

    他们说的是我们这儿的家乡话,孟长青听不懂直接愣在了一边,我则跟他们一个一个打起了招呼。

    在乡下,同一个村子里面的人一般都沾亲带故,就算不同姓,也非得喊个七大姑八大姨什么的。反正爷爷奶奶从小教导,见了人就要叫,这是农村最基本的礼貌。

    我跟他们打完招呼之后他们开始把注意力转到孟长青身上来了。

    他们不会说普通话,直接用家乡话跟孟长青交流,孟长青听得一愣一愣的,最后无奈只得向我求助。

    我见他跟村民们交流有障碍,就说:“这是我师父,是个道士,他不是我们这儿人,听不懂我们说话。”

    蛇头村的人都很迷信,对鬼神之说深信不疑,当初我妈准备把我打掉时候被星宿下凡这理由劝回来就是一个例子。

    既然相信鬼神也肯定相信这些神婆道士之类的,他们对神婆道士端公这些神职人员极为尊崇,认为要是能攀上这么一门亲戚的话,比攀上当官的还有用,以后生个孩子请他们一看,孩子自然能大富大贵,死了人让他们选个地方,后人就会福泽绵延。

    道士比神婆和端公都正规,神婆、端公都是乡里人一代一代传下来的,有些传到一半就断了,到现在,我们乡里也就只剩下了二奶奶一个神婆,还有一个叫李大海的端公。至于道士,我们这里穷乡僻壤,根本没有道观庙宇,想有个道士基本不可能。

    虽然没有道士,不过村里人以前聚在一起时候经常说鬼怪的事情,说着就会讲到哪儿哪儿有一个很厉害的道士,然后做了什么什么事情,传来传去就把道士传的出神入化了。在他们眼里,道士比神婆端公可厉害多了。

    村民听我说孟长青是个道士之后,都不嫌弃我以前火炎底容易招鬼了,纷纷邀请我们到他们家去坐坐。

    孟长青虽然听不懂他们说话,但也看出他们很热情,对他们也是笑颜以待。

    我现在惦记着爷爷奶奶,想快些回去,就拒绝了他们的好意,带着孟长青往村子上方赶去。

    到爷爷奶奶家的时候,房门是紧锁着的。我大致知道爷爷奶奶的习惯,他们下地干活时候一般不带钥匙,怕弯腰锄地时候把钥匙弄丢了,所以他们一般锁上门之后都会把钥匙塞在旁边一双破鞋子里面。

    果不其然,我摸出钥匙开了门,邀请孟长青进去。

    这地方比道观偏僻了不直达多少倍,道观全是清一色的木制建筑,这里确实泥坯房,他进去之后看了看堂屋地上坑坑洼洼,然后笑着说:“你家还挺有特点的嘛。”

    我嘿嘿一笑,给他端了一杯热茶过来,他接过之后说:“休息一会儿我们去村子周围看看,如果有人起坛做过法,应该会留下一些痕迹,我们要在你二奶奶回来之前把那人揪出来。”

    正说完,外面传来了锄头的敲击声和爷爷奶奶的谈话声音。

    我听声跑出门去迎接,爷爷奶奶见了我吃了一惊,然后笑眯了眼睛说:“刚才我在田里听见有车响,我还以为是城里收苞谷的来了呢,原来是你回来了啊,你二奶奶和晓晓呢,你怎么不叫她们上来一起吃饭?”

    “她们过几天才回来。”

    “你一个人回来的啊?”爷爷蠕动着嘴巴说道,顺手把锄头立在了墙边,然后摘下遮阳的草帽捏在手里用来扇风。

    我还没回答,孟长青走到我身后,看见我爷爷奶奶微笑着问了声好。

    爷爷奶奶只会听我们乡里话,连普通话都没听过,见孟长青跟他们问好,他们一时间愣住了,问我这是谁。

    我说:“这是给我治病的师父,是个道士,是他送我回来的。”

    表明身份后,爷爷奶奶立马进去拉住了孟长青,那亲切劲儿都快赶上见我的十倍了。

    拉住孟长青之后开始嘘寒问暖起来,连续问了好几个问题,孟长青一个都没听懂,我无奈只能做起了翻译。

    爷爷奶奶先是谢谢了他对我的照顾,然后开始问出各种问题,最后聊到了他道士的身份上。

    孟长青也不感到厌烦,我翻译一个,他回答一个,什么姓名、年龄、结婚没、哪儿人这些问题都问了,他也都答了。

    奶奶在一旁见爷爷问题太多,就一脸不满地看着爷爷说:“你让人休息一会儿,有什么问题吃了饭再说,我做饭,你来帮我烧火,他们都饿了。”

    爷爷这才觉得自己问题太多,不好意思地笑了笑,不过还是舍不得起身进屋烧火,但他比较怕奶奶,只能笑呵呵问孟长青:“他师父在这里不着急走吧?”

    我替孟长青回答了这问题,我说他一时不会走。

    爷爷这才说:“不走就好,不走就好。”

    爷爷进屋之前让我带孟长青去床上休息一会儿,他去烧火做饭,做好饭之后叫我们。

    爷爷才进屋我就看着孟长青笑了起来,刚才他跟我爷爷对话那表情太憋屈了,都将近一个月,还是第一次见他这表情。虽然很努力听,但根本听不懂,听不懂又怕失礼只有再努力去听。所以爷爷说话的时候他一直盯着爷爷嘴唇看,想要从爷爷嘴唇的蠕动中得出信息。

    他见我看着他傻笑,训斥了我一句,然后让我带他去附近看看,说我二奶奶可能就要回来了,我们得尽早找到想害我们的那个人。

    我想想也是,这会儿不是休息的时候,说不定她们下午就回来了,要是晓晓因此出事了的话,我会内疚到死的。

    当时因为我跟人打架,别人误伤到她我都内疚了好一阵子,要是因为我把给她替命的坟挖了而造成她丢了性命的话,那我一辈子别想睡好觉。

    带着孟长青从那板栗树开始,我们围着村子转了起来。

    一路上别的东西倒没什么奇怪的,只是到二奶奶家牛圈的时候我停了一下,蹲在牛圈门口看了看里面的大黄牛,这么久不见,怪想它的。

    二奶奶走的时候把大黄牛托付给了村里人,所以尽管我们走了一个月,它依然长得胖乎乎的,那肚子,比我们离开的时候更大了些。

    这大黄牛本来在睡觉,不知道是不是感觉我在外面,竟突然一下站了起来,稳稳地停在牛圈门口的栅栏边上瞪着我看了起来,看了一会儿之后眼睛一闭,流出两行硕大的眼泪,像是受了极大委屈之后跟我诉苦一样。

    “师父,牛又哭了诶。”

    孟长青没有理会牛,而是看着牛圈门左侧墙壁上的一个小洞,洞里供奉着一尊土地菩萨,菩萨面前插着几支已经烧完了的香。

    农村的土地庙都是这样的,挖一个四方形的小洞,里面放一尊菩萨就成了一个简单的土地庙。

    “这庙谁弄的?简直瞎搞,谁说土地庙可以建在牛圈的墙上的?”

    我以前还真没注意到有没有这个庙,不过农村随处都可见这样的庙,也没觉得有什么好奇怪的。

    “怎么了?”我问道。

    孟长青看了一会儿,下去将土地庙里面的土地菩萨像拿了出来立在了一边,同时说道:“都说牛鬼蛇神牛鬼蛇神,庙宇最不能见的就是牛,连牛路过都不行,更别说建在牛圈上了。”

    我听了哦了几句,并没有放在心上,我注意力大部分都在这大黄牛身上。

    这大黄牛以前大多是我牵出去放牧的,以前每次见了就知道有吃的了,都会高兴得在圈里转几圈。有两次没转,第一次是因为我被鬼上身了,第二次是因为二奶奶的儿子死了。

    现在这牛见了我没有打转,我猜大概是因为离开久了,跟我生疏了才这样,至于哭么,大概是之后认出我来了才哭出来。

    孟长青也看了牛几眼,然后让我带他继续转。

    我嗯一声,转身离开,离开时候这大黄牛在我背后疯狂哼了起来,我转头一看,它两眼泪水更甚了。

    我不懂它什么意思,只是对它吹了声口哨就离开了。

    之后带着孟长青围着村子转了一圈,到了饭点才回家。

    回家时候爷爷奶奶已经把饭菜都端好了,正坐着等我们。

    吃饭时候孟长青很不习惯农村的口味,爷爷奶奶见孟长青是贵客,特地弄了很多肉食,但孟长青是出了家的道士,不吃肉食,刚上桌看见满桌子的肉就直皱眉头。

    这顿饭他吃的也极为憋屈,只要一看见桌子上的肉食就会皱眉头。可不幸的是,农村人偏偏喜欢给人夹菜,爷爷奶奶见孟长青只吃桌子上素菜,就你一筷子我一筷子给孟长青猛夹肉食。

    孟长青连连推脱,可他说的话,爷爷奶奶根本听不懂。孟长青无奈,只能把这些东西夹给了我。

    饭间,爷爷奶奶问了一下我这些天的情况,当他问及我身上的鬼取出来没有,我想了想说取出来了,只是为了不让他们担心。

    他们还问了一下二奶奶跟晓晓的情况,我说二奶奶带着晓晓去看晓晓的妈去了,要过几天才会回来。

    爷爷奶奶性子单纯,丝毫没怀疑我说的话,只是说等二奶奶回来之后要给二奶奶好好陪个不是。